เรื่องเด่น 'พระเจ้าอชาตศัตรู' เข้าถึงพระรัตนตรัยแล้ว 'ทำไมตกนรก' : หลวงตามหาบัว

วันจันทร์ ที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2562, 19.20 น.

ครั้งพุทธกาล พระเทวทัตมาโต้ตอบทุกสิ่งทุกอย่างกับพระพุทธเจ้าเป็นศาสดาแทน เสี้ยมสอนให้พระเจ้าอชาตศัตรูไปฆ่าพระราชบิดาตาย แต่ไม่ได้ตั้งหน้าฆ่าตาย ฆ่าด้วยวิธีการต่างๆ จนกระทั่งถึงตายในเรือนจำทุกสิ่งทุกอย่างสลดสังเวช พระเจ้าพิมพิสารท่านสำเร็จพระโสดาบัน แล้วเรียกว่า เป็นพระอริยบุคคลแล้ว ท่านจะมีอะไรกับโลก ลูกมาทรมานวิธีใดเพราะได้รับการเสี้ยมสอนจากพระเทวทัต คือให้พระเทวทัตมาเสี้ยมสอนพระเจ้าอชาตศัตรู แล้วฆ่าพระราชบิดาเสีย แล้วเป็นพระเจ้าแผ่นดินแทนพระเทวทัตนี้ก็จะทำลายพระพุทธเจ้าจะเป็นศาสดาแทน

พอทางนั้นหลงกล ก็เอาแล้วทีนี้ จับพ่อไปมัดไว้ในเรือนจำทำความทุกข์ ความทรมาน บีบบี้สีไฟในเรือนจำ ไม่ให้กินข้าวกินน้ำ พระชายา ภาษาเราก็ผัวกับเมีย ใช่มั้ยล่ะ จะเป็นจะตาย สงสารผัวเป็นกำลัง เข้าไปไม่ได้ ถืออะไรไปไม่ได้ ลูกบังคับอยู่ พระเจ้าอชาตศัตรูสุดท้ายก็ต้องขออภัยนะ เอาข้าวเหน็บฝ่าพระบาทเหน็บใส่รองเท้าเหยียบเอาไปให้สามีกิน คือ เอาไปทางอื่นทางใดไม่ได้ ต้องเอาข้าวใส่รองเท้าแล้วเหยียบไป เพื่อเขาจะไม่ตรวจ พอถึงวาระพระราชโอรสของพระเจ้าอชาตศัตรูประสูติขึ้นมา

พอประสูติเท่านั้น มองเห็นลูกเท่านั้น สลดสังเวช ปึ๋งขึ้นมาทันทีความรักลูกถึงขนาดไหน วิ่งหาพ่อตัวเอง “อ๋อ! พ่อรักเราอย่างงี้” รีบไปจัดการสั่งปล่อยพ่อทันที พอรีบไป พ่อก็ตายในเวลาเดียวกัน สลดสังเวชเห็นโทษเห็นภัย แล้วโศกเศร้าเหงาหงอยเป็นกำลัง เมื่อฆ่าพระราชบิดาแล้ว เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าก็ได้รับคำแนะนำสั่งสอน มันสุดวิสัยไปแล้วทำยังไง

พระองค์ก็แนะนำสั่งสอน ยังไงก็ตกนรกไม่สงสัย จนกระทั่งเป็นคำพูดในมหาสมัยสูตรว่า เย เกจิ พุทฺธํ ธมฺมํ สงฺฆํ สรณํ คตา เส น เต คมิสฺสนฺติ อปายภูมิ ตามที่ท่านแสดงไว้ว่า ผู้ที่ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์แล้ว ย่อมไม่ไปอบายภูมิ ไม่ตกนรก เป็นข้อยืนยันนี่เป็นภาษิตของเทวดาที่จะมาค้านกันกับเรื่องพระเจ้าอชาตศัตรู

ภาษิตของพระพุทธเจ้าก็แสดงไว้ว่า ผู้เข้าถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์แล้วไม่ตกอบายภูมิ อบายภูมิ คือ สี่พวก นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน นี่เรียกว่า พวกอบายภูมิ ไม่เกิดในพวกนี้ นรกก็ไม่เกิด เปรตก็ไม่เป็น อสุรกายไม่เกิด เรียกว่าสี่อย่าง ทำไมพระเจ้าอชาตศัตรูนี้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าถึงขั้นพระรัตนตรัยแล้ว ทำไมยังจะต้องตกนรกอีก กรรมของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้เหนือสิ่งเหล่านี้แล้ว กรรมที่ฆ่าพระราชบิดาเหนือกรรมเหล่านี้ เรียกว่า กั้นไม่อยู่ พระเจ้าอชาตศัตรูต้องตกหลุมแสนสาหัสอย่างเดียวเท่านั้น นี่ภาษิตที่ค้านกัน

คือเทวดาก็เอาภาษิตของพระพุทธเจ้ามาอ้างว่า ผู้เข้าถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ไม่เข้าสู่อบายภูมิ ไม่เกิดในอบายภูมิ แต่ทำไมพระเจ้าอชาตศัตรูก็ถือพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์เป็นสรณะแล้วทำไมต้องตกนรก พระพุทธเจ้าทรงทำนายไว้แล้ว เรื่องนี้ก็รับกัน อ๋อ! เรื่องนี้เป็นอนันตริยกรรม เป็นกรรมที่เหนือสุดแล้ว เหนือกรรมทั้งหลาย เพราะงั้นจึงเหยียบกรรมทั้งหลายไปนรกถ่ายเดียว
..............
คัดลอกจากหนังสือ "เทวดา" หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

ที่มา https://www.naewna.com/likesara/450290

 

ถ้าพระเจ้าอชาตศัตรูได้ โสดาบัน ก็จะปิดทางสู่อบายภูมิ ถ้ายังตกนรก แสดงว่าพระองค์ยังไม่ได้เป็นโสดาบัน

 

อนันตริยกรรม หมายถึง กรรมหนักที่สุด คือ
มาตุฆาต - ฆ่ามารดา
ปิตุฆาต - ฆ่าบิดา
อรหันตฆาต - ฆ่าพระอรหันต์
โลหิตุปบาท - ทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึงพระโลหิตห้อ
สังฆเภท - ยุยงสงฆ์ให้แตกกัน ทำลายสงฆ์

บาปอื่นเป็นกรรมเบาแต่อนันตริยกรรมทั้ง 5 ประการนี้จัดเป็นกรรมหนัก ให้อภัยไม่ได้ต้องลงอเวจี แม้พระเจ้าอชาตศัตรูทำบุญมากมายเพื่อไถถอนแต่ยังต้องตกนรก

ผู้ใดทำกรรมอนันตริยกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งแล้วจะไม่สามารถบวชเข้ามาเป็นภิกษุได้เลยเพราะถือว่าเป็นผู้ต้องปาราชิกสำหรับฆราวาสแล้วและจะไม่สามารถบรรลุมรรคผลนิพพานใดๆเลยตลอดชีวิตในชาติที่ยังมีชีวิตอยู่ และเมื่อตายจากโลกไปจะต้องตกนรกเพียงสถานเดียว ไม่สามารถขึ้นสวรรค์ได้ ต่อให้ทำกรรมดีมากมายเพียงใดก็ไม่อาจหนีพ้นจากนรกไปได้