พระดี พิธีใหญ่ รับประกันแท้ทุกรายการ!!! เชิญชม บูชา ในกระทู้ได้เลยครับ"

663. สายเหนียวแห่งตำนานบูรพาจารย์สักยันต์ครับ พระปิดตาพ่อเที่ยง น่วมนามา หลังยันต์ขนมเปี๊ยะ อาจารย์ป๋อง บุตรชายพ่อเที่ยง จัดสร้างตามตำราและผงเก่าจากพ่อเที่ยง ให้บูชา 850 บาท

​

วิชาขนมเปี๊ยะนั้นเป็นคาถาทางคงกระพันของพ่อเที่ยง น่วมมานา โดยพระคาถานี้มีชื่อเสียงเรื่องหนังเหนียว อยู่ยงคงกระพัน พ่อเที่ยงร่ำเรียนวิชามาจากครูอยู่ ลอยเรือ (ฆราวาสในยุค พ.ศ. 2400 และเป็นลูกศิษย์ของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า) ซึ่งท่านชอบขนมเปี๊ยะ หากจะเรียนหรือจะขอประสิทธิ์คาถานี้ไปใช้ ต้องบูชาครูด้วยขนมเปี๊ยะ 1 คู่เสมอ


ตำนานบูรพาจารย์สักยันต์แห่งสยามประเทศ พ่อเที่ยง น่วมนามา

เมื่อครั้งหนึ่งพ่อเที่ยงจะหยิบพระจากบนหิ้งมาแจกลูกศิษย์ ด้วยหิ้งพระสูงท่านจึงต่อเก้าอี้ แล้วพลัดตกลงมา แขนจึงไปถูกกับเข็มสักที่ตั้งหงายอยู่ กลับไม่มีบาดแผลแม้รอยบางบอน แต่เข็มสักบิดเบี้ยวไปเลย ท่านก็หันมายิ้มแล้วบอกกับศิษย์ว่า "คนแก่แล้ว หนังมันหย่อนยาน เลยไม่เข้า" แล้วก็ทำการลับเข็มสักใหม่เป็นการใหญ่เลยทีเดียว


เมื่อครั้งที่พ่อเที่ยงกลับมาจากข้างนอก กำลังจะกลับบ้าน ฝนเกิดตกซะก่อน ก็ต้องพากันเดินตากฝนกลับ พอมาถึงที่บ้านแล้ว กลุ่มลูกศิษย์ก็พากันหาผ้ามาให้ท่านเช็ดตัวเป็นการใหญ่เลย เพราะกลัวว่าท่านจะเป็นหวัด พอหยิบผ้ามากำลังจะยื่นให้ท่าน กลับพบว่า ตัวท่านไม่เปียกฝนเลยแม้แต่น้อย


เมื่อตอนพ่อเที่ยงไม่สบายอยู่ที่โรงพยาบาล ลูกศิษย์ของท่านคนหนึ่งหลังจากกลับจากธุระแล้ว ระหว่างขับรถ กำลังชั่งใจอยู่ว่าจะนำของกินไปให้แม่ก่อน หรือว่าจะไปเยี่ยมอาจารย์ก่อน เมื่อคิดแล้วก็วนรถกลับไปเยี่ยมอาจารย์ที่โรงพยาบาล เมื่อตอนจะกลับพ่อเที่ยงก็บอกกับศิษย์คนนั้นว่า "รีบกลับเอาของกินไปให้แม่เถอะ" ทั้งๆที่ไม่ได้บอกกล่าวเรื่องนี้เลย แต่ท่านก็สามารถทราบได้


มีคนรู้จักท่านคนหนึ่ง (ไม่แน่ใจว่าเป็นเพื่อนของท่านหรือป่าว) ข้องใจ สงสัย อยากรู้ว่าผีมีจริงหรือป่าว เลยเข้ามาถามกับพ่อเที่ยง ท่านก็ตอบกลับไปว่า "มีจริง" แล้วก็นัดเวลาให้มาพบท่านแล้วพาไปที่หนึ่ง (คาดว่าจะเป็นป่าช้า) หลังจากนั้นก็ทำเอาคนอยากรู้หัวโกร๋น ไม่สบายไปหลายวันเลยทีเดียว เพราะท่านรู้จริง ทำได้จริง พิสูจน์ได้


เมื่อก่อนงานไหว้ครูอาจารย์หาญ ซึ่งเป็นศิษย์พ่อเที่ยงคนหนึ่ง ได้เข้ามาหาท่าน แล้วก็แจ้งวันไหว้ครู พร้อมกับเชิญท่านให้ไปงานไหว้ครูให้ได้ ท่านจึงได้รับปาก เมื่อถึงเวลา ท่านก็ออกเดินทางพร้อมกับลูกศิษย์ขับรถไปส่ง ขณะถึงกลางทางโรคหัวใจท่านกำเริบ จะพาท่านไปส่งที่โรงพยาบาล ท่านก็ไม่ยอมไปจะต้องไปบ้านอาจารย์หาญให้ได้ ท่านก็ไปอยู่จนเสร็จพิธี จากนั้นก็ไม่ไหวลูกศิษย์ก็พาท่านเข้าโรงพยาบาลครับ ท่านจะบอกกับลูกศิษย์ว่า "วาจาเราใช้เสกเป่าคาถาให้ศักดิ์สิทธิ เราต้องมีสัจจะ"


เมื่อครั้งไปเยี่ยมลูกศิษย์ที่ต่างจังหวัด ได้มีอาจารย์สักเจ้าถิ่นในแถบนั้นทราบเข้าก็เกิดไม่พอใจ คิดว่าจะมาสักทับถิ่น จึงให้ลูกศิษย์ไปเชิญมาเพื่อเจรจา ก็ไม่สามารถตกลงกันได้ พ่อเที่ยงจึงกล่าวว่า "ถ้าพวกท่านจับผมได้ ผมจะไปทันที" จากนั้นก็ลุกออกไป โดยที่กลุ่มลูกศิษย์นั้นไม่มีใครสามารถลุกจากพื้นได้เลย ว่ากันว่าวิชานี้ เสด็จเตี่ย ท่านก็เคยใช้ แม้กระทั้งปืนหรือมีดที่พกอยู่ ก็ไม่สามารถดึงหรือชักออกมาได้


งานไหว้ครูพ่อเที่ยงสมัยก่อน ตอนนั้นมีพระเข้ามาหาท่าน ลูกศิษย์จึงนำน้ำชามาถวาย เมื่อถึงตรงหน้าแล้วพระรูปนั้นก็ใช้ฝ่ามือตบลงไปที่แก้วแตกกระจายแล้วหันหน้ามาทางพ่อเที่ยงพร้อมกล่าวว่า "แบบนี้ท่านทำได้มั้ย"

พ่อเที่ยงท่านก็เฉยๆ บอกให้ลูกศิษย์มาเก็บกวาดแล้ว ไปนำมาถวายให้ใหม่ เมื่อนำมาถวายแล้ว พระรูปนั้นก็ทำอีกเช่นเดิม และกล่าวว่า
"แบบนี้ท่านทำได้รึป่าว" พ่อเที่ยงก็ให้ศิษย์มาเก็บกวาด แล้วให้รินน้ำชามาให้ท่าน

จากนั้นพ่อเที่ยงก็นำน้ำชามาถวายพระรูปนั้นเอง และกล่าวว่า "อัปปมาโน ยั้งไว้ซึ่งความประมาท"

พระรูปนั้นก็ตบไปที่แก้วอีกเช่นเดิม แต่คราวนี้แก้วบาดทะลุมือ ร้องโอดโอย ท่านจึงให้ลูกศิษย์มาไปส่งที่โรงพยาบาล ครับ

พ่อเที่ยง น่วมมานา เผาไม่ได้ถ้าไม่ได้ว่าคาถาสี่ตัวนี้
พ่อเที่ยง ท่านเป็นปรมาจารย์บ้านมีดี เป็นหนึ่งในสี่จตุรเทพอ.ฆราวาส หลังปี๒๕๐๐ ร่วมกับ อ.ชุม ไชยคีรี อ.เจ็ก สามแยกไฟฉาย อ.รอด บางกะปิ
ตอนที่ท่านสิ้นชีวิต ท่านเป็นอาจารย์สัก ทีอาวุโสที่สุด ถือว่าเป็นรุ่นใหญ่ จึงเกิดปัญหา ตอนจะเผาศพท่าน ไม่มีสัปเหร่อคนไหนกล้ารับงาน ไปติดต่อใคร พอทราบว่าเป็นศพพ่อเที่ยง ก็ปฏิเสธหมด
จนอ.ป่อง นึกได้ว่า อ.เทียม ก็เป็นสัปเหร่ออยู่ จึงได้ไปติดต่อ แต่ตอนแรก อ.เทียมยังลังเลอยู่ ขอเวลาตัดสินใจ อ.เทียมจึงได้ไปปรึกษา อ.ทอง ตลาดพลู ซึ่งอ.ทองก็แนะนำว่าให้รับไปเถอะ อ.เทียม จึงตกลงรับงานนี้
พอคนรู้ว่าอ.เทียม รับงานเผาพ่อเที่ยง ก็เกิดดราม่าว่า อ.เทียมเป็นใคร จึงกล้ามารับงานเผาพ่อเทียง แต่อ.ทองก็ให้กำลังใจตลอด
จนถึงวันเผาจริง พิธีนี้เป็นพิธีใหญ่ มีการขอไฟพระราชทานเพลิงศพ หลังจากไฟพระราชทาน ก็เตรียมจะทำการเผาจริง
มีการเปิดฝาโลง ให้ญาติๆดูเป็นครั้งสุดท้าย อ.เทียมบอกรู้สึกทึ่งมาก ร่างพ่อเที่ยง ไม่เหมือนศพทั่วไป เหมือนคนนอนหลับเฉยๆ ถ้าท่านอยู่ในเพศบรรพชิต คงมีการเก็บร่างในโลงแก้วแน่เลย เพราะศพท่านไม่เน่า
พออ.เทียมจุดไฟ เห็นว่าติดไฟแล้ว ก็เดินลงจากเมรุฯ ก็มีศิษย์พ่อเที่ยง แต่งตัวคล้ายทหาร เดินขึ้นไปหน้าเตา ยืนพนมมือบริกำคาถา แล้วเป่าเข้าไป แล้วปิดประตูเมรุฯ ไฟที่ติดอยู่ดีเกิดดับ พอรู้ว่าไฟดับ พวกที่เชียร์ว่าเผาพ่อเที่ยงไม่ได้ก็ฮือฮาขึ้น
ทำเอาอ.เทียม ซึ่งขณะนั้นยังเลือดร้อนอยู่ มีท่าทีฮึดฮัด ที่อยู่ดีๆ มีคนมาขัดขวางพิธี อ.ทองที่อยู่ใกล้ๆจึงเตือนสติว่า ใจเย็นๆนะ อย่าให้ถึงกับมีเรื่องมีราว
งานนี้เป็นงานนี้เป็นงานพ่อนะ อ.เทียมเลยรับปากว่าจะใจเย็น
อ.เทียมจึงเดินขึ้นไปจุดไฟอีกที แต่ก่อนจะจุด อ.เทียมได้ยินเสียงพ่อเที่ยงมากระซิบข้างหู ให้ว่าคาถาสี่ตัวนี้ก่อนค่อยจุดไฟ อ.เทียม ว่าคาถานี้จึงค่อยจุดไฟ คราวนี้ไฟลุกโชติช่วงกว่าเดิม คราวนี้อ.เทียม ไม่ยอมลงจากเมรุฯ ยืนกำมีดหมอ กะว่าคราวนี้ ใครจะมาขัดขวางอีก มีเรื่องแน่
เมื่อไฟโหมดีแล้ว มีควันออกจากปล่องแล้ว แกจึงเดินลงจากเมรุฯ พวกกองเชียร์ท่ว่าเผาได้ ก็ฮือฮาขึ้นบ้าง
บางทีถ้าพ่อเที่ยง ไม่แอบมากระซิบข้างหูอ.เทียม บอกคาถาสี่ตัว อาจจะเผาร่างท่านไม่ได้ก็เป็นได้

ปี 2533 เนื้อทองแดง สวย เดิม เหรียญนี้เป็นรุ่นแรกและรุ่นเดียวของพ่อเที่ยง ด้านหน้า เป็นรูปพระปิดตายันต์หมูทองแดง พญานาคขวา 5 หัว ซ้าย 5 หัว และเขียนว่า "มีดี" ข้างหลังเหรียญเป็น ยันต์แปด และเขียนว่า "คณะศิษย์สร้างบูชาพระคุณพ่อ" อันนี้เป็นเหรียญ ชาวฝั่งธนบุรี กรุงเทพฯและชาวปากน้ำ สมุทรปราการรู้จักกันดีว่าพุทธคุณสุดยอดทางเหนียวสุดๆ คงกระพันชาตรี แคล้วคลาด โชคลาภ เหรียญ เอาไว้แจกในงานศพท่าน พวกนักเลงชอบมากสำหรับนี้ "

 

สวัสดียามเช้าครับ^^

 

664.สุดยอดพระปิดตาสายเมืองชล พระปิดตาในตำนาน พระปิดตาหลวงพ่อแก้ว วัดหนองตำลึง จ.ชลบุรี ให้บูชา ...pm...

​

พระปิดตาหลวงพ่อแก้ววัดหนองตำลึง

หลวงพ่อแก้ววัดหนองตำลึง...ถือเป็นอาจารย์ใหญ่ของเกจิสายเมืองชลบุรีอีกหนึ่งองค์ท่านเป็นอาจารย์และอุปัชฌาย์ของหลวงพ่อเปิ้นแห่งวัดบ้านเก่า ผู้เป็นอาจารย์ของหลวงพ่อดิ่งแห่งวัดบางวัวและหลวงพ่อปี่แห่งวัดโคกท่าเจริญ หลวงพ่อแก้วหลังจากบวชแล้วก็มุ่งมั่นในทางปฎิบัติทางวิปัสสนากรรมฐานและชอบออกเดินธุดงค์ ตามคำร่ำลือนั้นท่านมีคาถาอาคมที่กล้าแข็งสามารถ เสกใบมะขามให้เป็นต่อเป็นแตน กำราบปราบผีที่ว่าดุให้สงบลงได้ แม้แต่ผีแขกที่เฮี้ยนไม่มีใครกำหราบลงได้หลวงพ่อแก้วได้กักวิญญานเอาไว้และเลี้ยงเอาไว้ 2 ตนเพื่อไม่ให้ออกไปออกอาละวาททำให้ชาวบ้านเดือดร้อน ชาวบ้านแถวนั้นใครที่เจ็บป่วยก็มาให้ท่านรักษา ลูกหลานคนไหนที่ถูกเกณฑ์ไปเป็นทหารท่านก็ทำตะกรุดให้ ตะกรุดของท่านนั้นขึ้นชื่อทางอยู่คงกระพันชาตรี แต่ท่านจะไม่ชอบนักเลงอันธพาลใครที่มาก่อเรื่องในงานวัดมักจะเจอดีจากท่านจนคนกลัวเกรงท่านมาก
ตามประวัติที่มีการบันทึกเอาไว้อย่างเป็นทางการนั้นในคราวที่ทางคณะกรรมการวัดหนองตำลึงได้มีมติให้มีการรื้ออุโบสถหลังเก่าเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2506 นั้นเมื่อเริ่มมีการรื้อถอนนั้นปรากฎว่าบริเวณส่วนที่เป็นชุกชีขององค์พระประธานในโบสถนั้นมีกรุพระอยู่ ขนาดของกรุกว้างยาวประมาณ 1 ศอก เมื่อเปิดฝากรุออกพบพระเครื่องและเครื่องรางอยู่จำนวนหนึ่งส่วนใหญ่พระละลายเกาะกันเป็นก้อนเนื่องจากมีอายุนับร้อยปีแล้วสัญนิฐานว่าน่าจะเป็นพระเครื่องที่ท่านหลวงพ่อแก้วแห่งวัดหนองตำลึงได้สร้างบรรจุกรุเอาไว้เพราะท่านเป็นเจ้าอาวาสองค์แรกที่สร้างวัดและอุโบสถหลังนี้ขึ้นมา แต่มีพระบางส่วนที่ไม่ชำรุด พระที่ค่อนข้างสมบูรณ์ได้นำออกให้เช่าบูชาองค์ละ 500 บาทซึ่งสมัยนั้นแพงกว่าราคาทองคำน้ำหนัก ๑ บาทแต่ก็มีคนเช่าไปจนหมด พระที่ว่านี้ผมเคยเห็นอยู่ครั้งหนึ่งเป็นพระโคนสมอเนื้อครั่งแบบที่เรียกกันว่าพระว่านจำปาศักดิ์ ซึ่งพระแบบนี้ก็เคยมีแตกออกมาจากกรุที่วัดแห่งหนึ่งบ้านหนองตำลึงเหมือนกันเป็นพระที่ขึ้นชื่อมากในทางอยู่ยงคงกระพัน พระเนื้อครั่งแบบว่านจำปาศักดิ์นั้นถือเป็นพระที่ศักดิ์สิทธิ์และขึ้นชื่อมากของคนลาวทางเวียงจันทร์และจำปาสัก ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจถ้ารู้ว่าพื้นเพดั่งเดิมของชาวหนองตำลึงนั้นเป็นคนลาวที่อพยพมา ภายในกรุนั้นมีส่วนที่เป็นก้อนผงสีขาวละลายเกาะกันเป็นก้อนอยู่เป็นจำนวนมาก ซึ่งต่อมาทางวัดจึงได้นำผงเก่าที่เกาะกันเป็นก้อนนั้นมาเป็นส่วนผสมในการสร้างพระปิดตาขึ้นมา นอกจากนั้นยังมีส่วนผสมของผงหลวงปู่ภู่วัดต้นสนที่ทางพระครูปรีชานุศาสก์เจ้าอาวาสวัดหนองตำลึงสมัยนั้นได้เก็บรักษาเอาไว้ร่วมกับผงวิเศษของคณาจารย์ยุคเก่าอีกหลายท่าน พระทั้งหมดได้ทำพิธีปลุกเสกเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2507 พระที่สร้างขึ้นในครั้งแรกนั้นมีอยู่ 2 แบบคือพระปิดตาเนื้อผงขาวไม่ชุบรัก พระปิดตาเนื้อผงชุบรักปิดทอง ดังนั้นจึงถือว่าพระชุดนี้เป็นพระปิดตารุ่นแรกที่ทางวัดหนองตำลึงสร้างขึ้นมาโดยมีส่วนผสมของผงเก่าหลวงพ่อแก้ววัดหนองตำลึงอย่างแท้จริง ส่วนก่อนหน้านั้นที่พระครูปรีชาสาสก์นำพระปิดตามาแจกช่วงปี 2497-2500 นั้นเป็นพระปิดตาของทางวัดใหญ่อินทารามที่ท่านไปขอมาแจกไม่มีส่วนผสมของผงหลวงพ่อแก้ววัดหนองตำลึงแต่อย่างใด หลังจากได้ให้บูชาพระปิดตาวัดหนองตำลึงปี 07 ออกไปใช้ปรากฎว่าพระมีประสบการณ์สูงมากทางเมตตามหานิยมและแคล้วคลาดคนจึงมาบูชากันหมด ทางวัดจึงสร้างขึ้นมาอีกหลายรุ่นโดยใช้ส่วนผสมที่มีเหลืออยู่จำนวนมาก โดยสร้างเป็นพระปิดตารูปทรงแบบเดิม แต่ยันต์ในตัวข้าวหลามตัดก็มีการเปลี่ยนเป็นยันต์ตัวเดียวสลับกับยันต์สองตัว รุ่นถัดมานั้นมีทั้งชนิดทาทองบรอนซ์ คลุกรักปิดทอง ทาชาดปิดทอง พระวัดหนองตำลึงนั้นแต่ละรุ่นสร้างน้อยมากแค่หลักร้อยอย่างมากไม่เกินพันองค์ พระของท่านจึงหายากและประสบการณ์ดีทางเมตตามหานิยม และแคล้วคลาดคงกระพันชาตรี

พระปิดตาหลวงพ่อแก้ว วัดหนองตำลึง จัดเป็นพระปิดตายอดนิยมพุทธคุณเรื่องแคล้วคลาด อันตราย เมตตาค้าขายเป็นเยี่ยม
คาถาบูชาหลวงพ่อแก้ว วัดหนองตำลึง จังหวัดชลบุรี
นะโม 3 จบ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุท ธัสสะ (๓ ครั้ง)
เมตตา ราชา ชนา อถี
จิตตังปิติสุขังอรหังปิติ
เอหิจิตตังปิยังมะมะ

นำหลวงพ่อแก้วติดตัวเดินทางเถิด ลาภสักการะจะเกิดกับท่าน
สวดบูชาทุกคืนวัน โชคลาภเมตตามหานิยมและแคล้วคลาดจากภยันตรายทั้งหลายทั้งปวง ให้คุณประโยชน์อย่างมหัศจรรย์

 

665. นางกวัก เนื้อผง ปี2508 หลวงปู่ตี๋ วัดท่ามะกรูด สุพรรณบุรี หลวงพ่อมุ่ย หลวงพ่อกวยเสก ให้บูชา 850 บาท

​

พระอธิการวิทยา ฉันทธัมโม
หลวงปู่ตี๋ เจ้าอาวาส วัดเขาเขียวพนาราม
ต.หัวเขา อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี
ย้ายมาจำพรรษาอยู่วัดท่ามะกรูด
ชาติภูมิ
หลวงปู่ตี๋ เกิดเมื่อวันที่ ๓ สิงหาคม พ.ศ.๒๔๖๗ ตรงกับวันอาทิตย์ขึ้น ๔ ค่ำ เดือน ๙ ปี ชวด (ปัจจุบัน พ.ศ.๒๕๕๑ อายุ๘๔ปี) ณ.บ้านท่าน้ำตลาดท่าช้าง อ.เดิมบางนางบวช เป็นบุตรของนายห้อย นาง กิมบี้ นามสกุล น้ำดอกไม้ หลวงปู่ตี๋มีพี่น้องทั้งหมด ๔ คน เป็นชาย ๓ คน หญิง ๑ คน หลวงปู่ตี๋เป็นบุตรคนโต
วัยเด็ก
แต่เดิมโยมพ่อท่านเป็นช่างก่อสร้างมณฑปบนยอดเขาวัดหัวเขา อ.เดิมบางนางบวช และเมื่อตอนสร้างมณฑปนั้นได้นำเด็กชายตี๋ในขณะนั้นติดตามไปด้วยตลอด และหลวงพ่ออิ่ม เจ้าอาวาสวัดหัวเขาได้เห็นเด็กชายตี๋เข้า จึงเมตตาเลี้ยงดูให้ในขณะที่โยมพ่อหลวงปู่ตี๋กำลังทำงาน หลวงพ่ออิ่มได้ป้อนข้าวป้อนน้ำเลี้ยงเด็กชายตี๋เปรียบเสมือนลูกในไส้ และรักเด็กชายตี๋มาก และดูดวงชะตาเด็กชายตี๋ก็ทราบว่า ในอนาคตเด็กผู้นี้ต้องบวชไม่สึก และจะเป็นกำลังสำคัญในพระพุทธศาสนา ท่านจึงมอบตำราวิชาอาคมของท่านจำนวน1 เล่มไว้ให้กับโยมพ่อของหลวงปู่ตี๋เก็บรักษาเอาไว้ให้หลวงปู่ตี๋เมื่อโต ก่อนที่หลวงพ่ออิ่มท่านจะมรณภาพ
บรรพชา
เมื่อหลวงปู่ตี๋อายุ ๑๕ ปี จึงได้บรรพชาเป็นสามเณร และเริ่มเรียนวิชาต่างๆจากตำราของหลวงพ่ออิ่ม สิริปุญโญ วัดหัวเขา ที่โยมพ่อของท่านได้เก็บรักษาเอาไว้จนแตกฉาน

อุปสมบท
จวบจนอายุ ๒๐ ปี จึงได้อุปสมบท ณ.พัทธสีมาวัดเขาพระ อ.เดิมบางนางบวช เมื่อวันที่ ๑๙ เดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๔๘๗ โดยมี
พระครูอเนกคุณากร (หลวงปู่แขก) วัดหัวเขา เป็นพระอุปัชฌาย์
พระอาจารย์พิณ เป็นพระกรรมวาจาจารย์
พระอาจารย์ไสว เป็นพระอนุสาวนาจารย์

หลวงปู่ตี๋ กับหลวงปู่แขก วัดหัวเขา
หลังจากหลวงปู่ตี๋อุปสมบทแล้ว ได้มาจำพรรษาอยู่ที่วัดหัวเขา เพื่อศึกษาพระธรรมวินัยและพุทธาคมจากหลวงปู่แขก ซึ่งเป็นศิษย์หลวงพ่ออิ่ม ดังนั้นหลวงปู่แขกจึงป็นอาจารย์องค์แรกของท่านจวบจนปี พ.ศ.๒๔๙๗

หลวงปู่ตี๋ กับ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่
หลังจากเรียนวิชาอาคมจากหลวงปู่แขกแล้วนั้น ในปี พ.ศ.๒๔๙๗ หลวงปู่ตี๋ได้กราบลาหลวงปู่แขก เพื่อมาศึกษาเล่าเรียนวิชาอาคมเพิ่มเติมจากหลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ ผู้เป็นศิษย์เอกหลวงพ่ออิ่ม การมาศึกษาวิชาอาคมเพิ่มเติมจากหลวงพ่อมุ่ยของหลวงปู่ตี๋นั้นก็เพื่อจะเป็นการรวบรวมตำราของหลวงพ่ออิ่มที่หลวงพ่อมุ่ยมีอยู่เอาไว้ ดังนั้นหลวงปู่ตี๋จึงมาฝากตัวกับหลวงพ่อมุ่ย ซึ่งก็ดูเหมือนหลวงพ่อมุ่ยจะรู้ล่วงหน้าอยู่แล้วว่าหลวงปู่ตี๋จะต้องมาฝากตัวกับท่านเป็นแน่แท้ เพราะว่าหลวงพ่อมุ่ยท่านพรึมพรำออกมาตอนพบหลวงปู่ตี๋ว่า “อ้อ ท่านตี๋นี้เอง เห็นพ่อครูเคยบอกฝากฝังเอาไว้” ซึ่งก็แสดงว่าหลวงพ่ออิ่มท่านได้เคยฝากฝังหลวงปู่ตี๋เอาไว้กับหลวงพ่อมุ่ยในสมัยที่ท่านยังมีชีวิตอยู่
เมื่อหลวงปู่ตี๋มาพบหลวงพ่อมุ่ย ก็ได้บอกจุดประสงค์ต่อหลวงพ่อมุ่ยว่าจะมาขอเรียนด้วย และบอกว่าวันพรุ่งนี้จะนำดอกไม้ธูปเทียนเข้ามาหาใหม่ เพื่อเป็นพิธีไหว้ครู ฝากฝังตัวไว้เป็นศิษย์ แต่หลวงพ่อมุ่ยกลับบอกว่า “ไม่ต้องพรุ่งนี้หรอก วันนี้แหละ เดี๋ยวไปเอาดอกไม้ที่พระพุทธรูปโน้นมาเรียนเสียวันนี้เลย” พร้อมกับจูงมือหลวงปู่ตี๋เข้ากุฏิเริ่มเรียนวิชากันเดี๋ยวนั้นเลย
หลวงปู่ตี๋เล่าเรียนวิชาต่างๆจากหลวงพ่อมุ่ยตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา โดยเดินทางไปๆมาๆอยู่หลายปี จวบจนจบในปี พ.ศ.๒๕๐๕จึงเรียนจบ พร้อมกับได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดกระเสียว ต.กระเสียว อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี

หลวงปู่ตี๋ กับหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
หลวงปู่ตี๋ท่านมีลักษณะนิสัยชอบธุดงค์เป็นประจำ ช่วงชีวิตของท่านถือธุดงค์มาเกือบ ๔๐ ปี ในระหว่างที่อยู่วัดกระเสียวท่านก็ได้ออกธุดงค์เสมอๆโดยฝากวัดไว้กับรองเจ้าอาวาสวัดกระเสียว คือ พระครูวิเชียร
ครั้งหนึ่งหลวงปู่ตี๋ท่านออกธุดงค์ไปทางภาคตะวันออก และได้พบกับหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ จ.ระยอง แรกพบท่านทั้งคู่นั้นได้เกิดการลองวิชากันพอสมควร สุดท้ายหลวงปู่ตี๋จึงบอกกับหลวงปู่ทิมว่า “ในช่วง๗วันที่อยู่ที่นี่ ขอฝากตัวเป็นลูกศิษย์ท่านด้วยได้ไหม” หลวงปู่ทิมท่านก็ตอบว่า “แค่ ๗ วันจะไปเรียนอะไรได้ นี่เห็นว่าเป็นคนสุพรรณ ร่ำลือกันนักกันหนาว่าคนสุพรรณแน่จริงอยู่ หากเป็นจริงดังคำร่ำลือนั่นแล้ว ต้องมาเรียนด้วยกัน ๑ พรรษา จึงจะสอนให้” หลวงปู่ตี๋ได้ยินทำท้าทายจากหลวงปู่ทิมดังนั้นจึงธุดงค์กลับมาวัดกระเสียว และฝากวัดไว้กับรองเจ้าอาวาสอีก เพื่อจะกลับไปร่ำเรียนวิชาอาคมเพิ่มเติมจากหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ เป็นเวลา ๑ พรรษา เรียนกับหลวงปู่ทิมได้วิชาทำผงพรายกุมาร การเสกผง และวิธีการปลุกเสกพระเครื่อง

หลวงปู่ตี๋ กับ หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม (วัดบ้านแค)
หลวงปู่ตี๋ท่านมาเรียนกับหลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม จ.ชัยนาท หลายครั้ง และหลวงพ่อกวยมักจะจูงมือหลวงปู่ตี๋เข้าไปเรียนในกุฏิแบบตัวต่อตัวตลอดครับ วิชาที่ท่านเรียนจากหลวงพ่อกวยนั้น คือ เรียนวิชาทำปลัดขิก ตะกรุด หนุมาน และวิชาอื่นๆอีกมากมาย
และวิชาหนึ่งที่หลวงปู่ตี๋ท่านสำเร็จเป็นเลิศและศิษย์หลวงพ่อกวยทุกท่านต่างทราบดีและยกย่องท่านนั้นก็คือ วิชาตัวเบา สามารถนั่ง สามารถเดินบนผิวน้ำได้ และอีกวิชาหนึ่งที่ท่านสำเร็จและขึ้นชื่อคือ วิชามือยาวรอดรูดาน สามารถหยิบสิ่งของไกลๆ และมีช่องเล็กๆได้ครับ
หลวงปู่ตี๋ กับหลวงปู่เย็น วัดสระเปรียญ และหลวงปู่บุดดา วัดกลางชูศรีเจริญ
หลวงปู่ตี๋ท่านมีความสนใจในวิชาอาคมและวิชาต่างๆมาก ซึ่งคนโบราณเรียกว่า “คงแก่เรียน” จึงได้พยายามเสาะแสวงหาพระอาจารย์เก่งๆและเข้าไปฝากตัวเป็นศิษย์เพิ่มเติมอยู่เสมอๆอีกดังนี้ กับหลวงปู่เย็น วัดสระเปรียญ จ.ชัยนาท ท่านได้วิชาย่นระยะทาง และกำบัง ส่วนหลวงปู่บุดดา วัดกลางชูศรีเจริญ จ.สิงห์บุรี นั้นท่านได้วิชาแป้งเสกครับ

ออกจากวัดกระเสียว มาอยู่วัดเขาเขียว
ท่านออกจากวัดกระเสียวขณะที่เป็นเจ้าอาวาสและธุดงค์เรื่อยๆ เพื่อจะไปเรียนวิชาต่อกับหลวงพ่อกวย จนมาเจอวัดเขาเขียวพนาราม อ.เดิมบางนางบวช ในปี พ.ศ.๒๕๑๓ ซึ่งเดิมเป็นวัดร้าง และมีโรงเรียนร้าง ท่านจึงตัดสินใจที่อยู่ที่นั่น แต่ท่านต้องสู้กับเจ้าพ่อเขาเขียว (เจ้าที่) ที่ไม่ยอมให้ท่านสร้างวัดที่นั่น ตอนนั้นเวลานอนท่านยังนอนในกลดเช่นเดียวกับลูกศิษย์ท่าน คืนที่โดนเจ้าที่ลองก็คือ มีฝูงวัวควายวิ่งกันฝุ่นตลบนอกกลดจะเข้ามาทำร้ายท่านกับลูกศิษย์ แต่ท่านรู้ท่านสั่งลูกศิษย์ท่านว่าตอนกลวงคืนไม่ว่ามีอะไรห้ามออกจากกลดเด็ดขาด ถ้าจะตายก็ให้ตายด้วยกัน คืนนั้นลูกศิษย์ท่านกลัวมากและคิดว่าท่านหลับแล้วจะวิ่งออกนอกกลด แต่ท่านกระแอม ลูกศิษย์ท่านจึงมีสติและนึกถึงคำสั่งของท่านได้ เช้าวันรุ่งขึ้นมีชาวบ้านมานิมนต์ให้ท่านอยู่ที่นี่ และทำพิธีแบ่งเขตกันระหว่างวัดกับเจ้าพ่อเขาเขียว
ระหว่างที่ท่านอยู่เป็นเจ้าอาวาสวัดเขาเขียวนั้น ท่านถูกทำร้ายอยู่หลายๆครั้ง ทำให้ลูกศิษย์ถามท่านว่า “ทำไมหลวงพ่อไม่ย้ายวัด เพราะมีหลายวัดที่อยากได้หลวงพ่อไปจำพรรษาอยู่” แต่ท่านกลับบอกว่า “ต้องการใช้กรรมให้หมดในชาตินี้ ไม่ต้องการใช้กรรมนี้ในชาติต่อไป”
ตอนที่ท่านโดนทำร้ายบางคนใช้มีดฟันศรีษะท่านเลย ลูกศิษย์เคยถามท่านว่า “หลวงพ่อไม่กลัวหรือ?” แต่ท่านกลับพูดติดตลกว่า “กลัวมีดของมันจะบิ่นมากกว่า”หลวงปู่ตี๋ท่านจำพรรษาอยู่วัดเขาเขียวได้พัฒนาวัดเขาเขียวพอสมควรจากสำนักสงฆ์จวบจนเป็นรูปเป็นร่างและกลายเป็นวัดขึ้นมา

พระอธิการวิทยา (หลวงปู่ตี๋) ฉนฺทธมฺโม
เป็นบุตรบุญธรรม หลวงพ่ออิ่ม สิริปุญโญ ว้ดหัวเขา สุพรรณบุรี
เป็นศิษย์ของ
หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ สุพรรณบุรี
หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ชัยนาท
หลวงพ่อทิม วัดละะหารไร่ ระยอง 1 พรรษา
หลวงตาจวน วัดไก่เตี้ย สุพรรณบุรี
หลวงพ่อเย็น วัดสระเปรียญ สิงห์บุรี
และหลวงปู่บุดดา ถาวโร ว้ดกลางชูศรีเจริญสุข สิงห์บุรี

​

 

666.หายาก ++ ปิดทองกรรมการ ++ พระปิดตากัลปังหาแดงมหาลาภ วัดคูหาสวรรค์ กรุงเทพ พศ.2521 ลป.โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ปลุกเสกให้บูชา 3550 บาท

​

พระปิดตากัลปังหามหาลาภ วัดคูหาสวรรค์ กรุงเทพ พศ.2521 จัดสร้างโดยพระครูวิเชียร โดยได้นิมนต์ลป.โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี มาปลุกเสกเดี่ยวเข้าพิธีเดียวกันกับพระปิดตาวัดศาลาครืน ซึ่งจัดสร้างโดยพระครูวิเชียรด้วยเช่นกัน ซึ่งพระปิดตาพิมพ์นี้จะมีออกที่วัดศาลาครืนด้วยแต่ต่างกันที่ยันต์ด้านหลังจะเป็นยันต์ตรีนิสิงเหและระบุชื่อวัดศาลาครืน โดยทั่วไปพระปิดตารุ่นนี้ที่พบเห็นจะป็นเนื้อขาว แต่องค์นี้เป็นเนื้อกัลปังหาออกแดงและเป็นถือว่าของดีในตัวเอง นำมาบดผสมเป็นส่วนผสมกับผงพุทธคุณ

​

 

667.พระที่ดีทางแก้ดวงตก พระปิดตาผสมยาวาสนาจินดามณี รุ่นสอง อ.ถนอม ศิษย์อ.เทพ สาริกบุตร ให้บูชา 850 บาท

​

พระปิดตายาวาสนาจินดามณี รุ่นสอง อ.ถนอม
เมือ่ พ.ศ. 2535 ใกล้ห้วงท้ายของอ.เทพย์ ยาวาสนา อ.เทพย์ และ อ.ถนอม ได้หมดลง ทางวัดประสาทสามัคคีธรรม ได้จัดสร้างโบสถ์ตามการริเริ่มของอ.เทพย์
จึงได้สร้างยาวาสนาขุึ้นเป็นชุดที่สอง โดยนำยาวาสนาของ อ.เทพย์ มาจัดทำขึ้น รุ่นนี้ อ.แอ๊ดนำผงไปสร้างปิดตาของท่านด้วย
จำนวนการสร้าง 2000 องค์
แบ่งเป้นกล่องที่จัดทำ พ.ศ. 2535 ไม่ระบุพ.ศ. และปิดตาที่เหลือ นำไปบรรจุกล่องอีกครั้ง เมื่อ พ.ศ. 2539

 

668. พระสมเด็จปรกโพธิ์ชันหมาก หลวงพ่อเล็ก วัดหนองดินแดง ปี 2516 ให้บูชา 650 บาท

​

เป็นงานใหญ่ในปีนั้นหลวงพ่อเล็กนิมนต์พระเกจิอาจารย์มาเยอะหรือร่วมงานเอาพอจำได้
เจ้าคุณชิตวัดพระปฐมเจดีย์
หลวงพ่อเงินวัดดอนยายหอม
หลวงพ่อแช่มวัดดอนยายหอม
หลวงพ่อเต้าวัดเกาะวังไทร
หลวงพ่อไสววัดปรีดาราม
หลวงพ่อเปิ่นวัดบางพระ
หลวงพ่อชุนวัดวังตะกู
ยังไม่นับรวมที่เข้าพิธีปลุกเสกวัดอื่นอีก นับเป็นของดีมีพิมพ์ใหญ่กับพิมพ์เล็ก

 

669. มวลสารเก่าจากท่านเจ้าคุณนร พระทศพลมหาลาภ พระเทพสังวรญาณ (ท่านเจ้าคุณสนิท) วัดศีลขันธาราม จ.อ่างทอง ปี 2529 ให้บูชา 550 บาท

​

พระเทพสังวรญาณ (ท่านเจ้าคุณสนิท) วัดศีลขันธาราม เป็นศิษย์ในท่านเจ้าพระคุณสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์เจริญ แห่งวัดเทพศิรินทราวาส ที่ท่านเป็นพระอุปัชฌาย์อาจารย์ของท่านเจ้าคุณนรฯ พระองค์นี้มีส่วนผสมผงเก่าท่านเจ้าคุณเจริญและท่านเจ้าคุณนรฯผสมเป็นมวลสารอยู่ด้วย จึงมีความศักดิ์สิทธิ์พุทธคุณสูงส่ง หายาก
พระเทพสังวรญาณ ฉายา ถิรสินิทโธ อายุ ๗๘ พรรษา ๕๕ นักธรรมชั้นเอก เจ้าอาวาสวัดศีลขันธาราม และเจ้าคณะจังหวัดอ่างทอง(ธรรมยุต) ตำบลอ่างแก้ว อำเภอโพธิ์ทอง จังหวัดอ่างทอง เดิมชื่อสนิท นามสกุล ทองสีนวล เกิดวันที่ ๒๗ มิถุนายน พ.ศ. ๒๔๕๗ บิดาชื่อนายเย็น ทองสีนวล มารดาชื่อนางเจียม ทองสีนวล ตำบลหนองตีนนก อำเภอบ้านโพธิ์ จังหวัดฉะเชิงเทรา บรรพชา เมื่อวันที่ ๒๗ มิถุนายน ๒๔๗๙ ณ วัดอุทกเขปสีมาราม ตำบลวัดโบสถ์ อำเภอพนัสนิคม จังหวัดชลบุรี พระอุปัชฌาย์คือ ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เจ้าอาวาสวัด เทพศิรินทราวาส อำเภอป้อมปราบฯ กรุงเทพมหานคร(สมเด็จเมืองชล) ท่านเจ้าคุณสนิท ท่านมีพระอุปัชฌาย์องค์เดียวกันกับท่านเจ้าคุณนรฯ ถือได้ว่าเจ้าคุณสนิทท่านเป็นศิษย์ผู้น้องร่วมสํานักกับท่านเจ้าคุณนรฯ ท่านทั้งสองถือเป็นศิษย์เอกท่านเจ้าคุณเจริญที่ได้รับการถ่ายทอดวิทยาคมมาโดยตรง พระผงที่ทันท่านปลุกอธิษฐานจิตจึงไม่ธรรมดา ของดีวิเศษราคาเบา

 

670. พระดีที่น่าบูชา พระผงรูปเหมือนหลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต รุ่นแรก "เทวดา ช่วยที เรียบร้อย" ให้บูชา 750 บาท

​

พระผงรูปเหมือนหลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต รุ่นแรก

"เทวดา ช่วยที เรียบร้อย"

พระพันทิพย์ มีลงครับ รุ่นนิยม ร้านห้างใหญ่ ลง รับรอง ไม่ใช่ ราคาเด็ก ๆ แน่นอนครับ

พระผงรูปเหมือนหลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต (จันทรสมบูรณ์) รุ่นแรก หลวงปู่บุญฤทธิ์ท่านอธิฐานจิตให้เนื่องในงานตั้งองค์กฐินวัดป่าเชิงเลน แขวงบางขุนศรี เขตบางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร เมื่อวันเสาร์ ที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๔๙ เวลา ๑๙.๐๐ นาฬิกา โดยมีพระเถระกรรมฐาน เจริญพุทธาภิเษก ดังนี้
๑.หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต
๒.หลวงปู่เจริญ ญาณวุฑฺโฒ
๓.หลวงปู่บุญเพ็ง กปฺปโก
๔.หลวงปู่คำบ่อ ฐิตปญฺโญ

 

671.พระดีพิธีใหญ่ พระผงผสมว่าน หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน ปี 15 ให้บูชา 999 บาท

​

​

การจัดสร้างพระหลวงพ่อเงินในครั้งนั้น ถือเป็นครั้งประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ ที่เกิดขึ้นไม่บ่อยครั้งนักในเมืองไทย ที่ต้องจารึกไว้ในความทรงจำจนทุกวันนี้ .. ทั้งนี้เพราะการจัดสร้างวัตถุมงคล หลวงพ่อเงิน พุทธโชติ พ.ศ.๒๕๑๕ นั้นมีจุดเด่นอยู่หลายประการ อาทิ เจตนาการสร้างดี เนื้อหามวลสารดี ศิลปะสวยงาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธีการดีถูกต้องตามตำหรับโบราณทุกอย่าง จนเป็นที่ศรัทธาเลื่อมใสของชาวบ้านโดยทั่วไปที่พอจะหามาบูชาได้ในมูลค่าที่เบาๆในยุคนั้น
.. ขั้นตอนการจัดสร้างพระเครื่องหลวงพ่อเงิน พุทธโชติ วัดบางคลาน พิจิตร ปี๒๕๑๕ มีความยุ่งยากพอสมควร คือ
1. ชนวนโลหะ คือ แผ่นทองเหลืองแผ่นทองแดงที่พระคณาจารย์ชื่อดังจากทั่วประเทศได้รวมพลังอธิษฐานจิตลงจารอักขระเลขยันต์ต่างๆ และปลุกเสกมาจากวัดของแต่ละท่านเป็นอย่างดีก่อนนำมามอบให้คณะกรรมการผู้จัดสร้าง หลังจากนั้นจึงได้นำมาหล่อหลอมเป็นชนวนโลหะ ก่อนนำมาเข้าพิธีในครั้งที่สอง
2. สถานที่ประกอบพิธีปลุกเสก มีความศักดิ์สิทธิ์ และการปลุกเสกก็สุดยอดเข้มขลัง โดยครั้งแรกเป็นการปลุกเสกแผ่นโลหะลงอักขระซึ่งได้จากการหลอมแล้ว (จากแผ่นโลหะลงอักขระจารที่ได้จากขั้นตอนที่หนึ่ง) โดยพระเกจิอาจารย์ ๗๔ รูป จากทั่วประเทศ โดยทำพิธีที่วัดสุทัศนเทพวรารามฯ กทม. และได้มอบแผ่นโลหะเหล่านั้นให้โรงงานนำไปจัดสร้างเป็นวัตถุมงคลพระหลวงพ่อเงินทั้งหมด
3. เมื่อโรงงานได้สร้างวัตถุมงคลพระเครื่องหลวงพ่อเงินชนิดต่างๆ (จากขั้นตอนที่สอง) ครบถ้วนแล้ว ได้จัดพิธีปลุกเสกขึ้นที่วัดสุทัศนฯ กทม. เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๑๔ โดยพระคณาจารย์ชื่อดังจากทั่วประเทศ ๑๒๗ รูป ตามตำหรับวัดสุทัศนฯ ซึ่งถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และมีประวัติการจัดสร้างพระเนื้อโลหะมาแต่โบราณกาล รวมทั้งฤกษ์ผานาทีที่ถูกต้องไม่มีผิดเพี้ยน
4. เมื่อเสร็จพิธีปลุกเสกจากวัดสุทัศนฯแล้ว ได้มีการนำพระหลวงพ่อเงินทั้งหมดกลับวัดบ้านเกิดของท่าน คือ วัดบางคลาน พิจิตร เพื่อทำพิธีปลุกเสกครั้งสุดท้าย เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ.๒๕๑๕ โดยได้นิมนต์พระคณาจารย์จากทั่วประเทศร่วมบริกรรมปลุกเสกตามพิธีกรรมแบบโบราณตลอดทั้งคืน เริ่มตั้งแต่ ๔ โมงเย็นไปจนถึง ๖ โมงเช้า โดยแบ่งพระคณาจารย์นั่งปรกปลุกเสกเป็นชุดละ ๑๖ รูป จำนวน ๖ ชุด รวม ๙๖ รูป โดยปลุกเสกชุดละสองชั่วโมงสลับกันไปอย่างไม่มีหยุดพัก มีทั้งนั่งปรก บริกรรมภาวนา สวดพระคาถามหาทิพย์มนต์ พระคาถาพุทธาภิเษก และพระคาถาภาณวาร เป็นต้น
.. คณาจารย์หลายท่านร่วมปลุกเสก อาทิ ลพ.แพ วัดพิกุลทอง ลพ.ฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง ลพ.เกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์ ครูบาวัง วัดบ้านเด่น ลพ.เปรื่อง วัดบางคลาน ลพ.น้อย วัดหนองโพธิ์ ลพ.แจ่ม วัดวังแดงเหนือ ลพ.เมือง วัดท่าแหน ฯลฯ.
.. รุ่งเช้าวันจันทร์ที่ ๓๑ มกราคม พ.ศ.๒๕๑๕ เป็นการฉลองสมโภชเพื่อความเป็นสิริมงคลอันเป็นการเสร็จพิธีอย่างครบถ้วนถูกต้องสมบูรณ์ที่สุด หลังจากนั้นจึงได้เปิดโอกาสให้ผู้ที่สั่งจองรับวัตถุมงคลพระเครื่องหลวงพ่อเงิน วัดบางคลานได้ทันที
.. รายการวัตถุมงคล หลวงพ่อเงิน พุทธโชติ วัดบางคลาาน ที่จัดสร้างในปี ๒๕๑๕ ประกอบด้วย ..
1. รูปเหมือนหลวงพ่อเงิน ขนาดบูชา 5 นิ้ว จำนวนสร้าง 1,000 องค์
2. รูปเหมือนหลวงพ่อเงิน ขนาดบูชา 3 นิ้ว จำนวนสร้าง 1,000 องค์
3. รูปเหมือนหลวงพ่อเงิน พิมพ์ลอยองค์ บรรจุกริ่ง เนื้ออัลปาก้า จำนวนสร้าง 5,000 องค์
4. รูปเหมือนหลวงพ่อเงิน พิมพ์ลอยองค์ บรรจุกริ่ง เนื้อทองเหลือง จำนวนสร้าง 5,000 องค์ (แบ่งพิมพ์ทรง ตามมาตรฐานทั้งสองเนื้อ มีด้วยกัน สามพิมพ์ทรง คือ 1.พิมพ์คอแอล (L) 2.พิมพ์มือเลขแปด 3.พิมพ์มือมีจุด)
5. เหรียญปั๊ม พิมพ์จอบใหญ่ หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน จำนวนสร้าง 10,000 เหรียญ
6. เหรียญปั๊ม พิมพ์จอบเล็ก จำนวนสร้าง 10,000 เหรียญ (แบ่งพิมพ์ทรงตามมาตรฐาน มีสองพิมพ์ คือ 1.พิมพ์แขนขาด 2.พิมพ์แขนเต็ม)
7. เหรียญขวัญถุงหลวงพ่อเงิน เนื้อกะไหล่ทอง จำนวนสร้าง 5,000เหรียญ และ เนื้อกะไหล่เงิน 5,000 เหรียญ
.. นอกจากนี้ยังมี พระเนื้อดิน พิมพ์พระเจ้าห้าพระองค์ พิมพ์นางพญา(กลีบบัว) และ พิมพ์รูปเหมือน จำนวนสร้างรวมทั้งหมดประมาณ 84,000 องค์ โดยแบ่งให้เช่าจำนวนหนึ่ง และบรรจุกรุในองค์พระเจดีย์อีกจำนวนหนึ่ง .. แหวนสำหรับผู้ชายและผู้หญิง จำนวนสร้าง 2,000 วง และ เหรียญรูปไข่ ด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อเงิน ด้านหลังเป็นรูปหลวงพ่อเปรื่อง และด้านหลังเป็นพระรูปเหมือนเสด็จในกรมหลวงชุมพรฯ จำนวนสร้างรวมกันประมาณ 10,000 เหรียญ .. แหนบติดเนคไท สติ๊กเกอร์ ผ้ายันต์ ฯลฯ.

 

672. พระผง รูปเหมือน หลวงพ่อดอกไม้ วัดดอนเจดีย์ (เกจิ ยุคเก่า ศิษย์ หลวงปู่ยิ้ม วัดหนองบัว ) ให้บูชา 1150 บาท

​

จากข้อความคำบอกเล่าของ ก๋งพ้ง บัวขม เป็นช่างแกะพระ เกิดช่วง ปี พ.ศ.๒๔๒๕ - ๒๕๒๔ ผู้ได้ใกล้ชิดกับท่านหลวงปู่ยิ้มกล่าวไว้ว่า หลวงพ่อดอกไม้เป็นลูกศิษย์ที่เก่งกล้าของหลวงปู่ยิ้มองค์หนึ่ง ในขณะนั้นประจำอยู่วัดหนองขาว หลวงพ่อดอกไม้มีความสามารถในวิชาหลายด้าน อาทิเช่น
เสกใบมะขามเป็นตัวต่อ

ย่นหนทาง

เสกควายธนู

เดินบนผิวน้ำ

หลวงปู่ยิ้มเคยนิมนต์ หลวงพ่อดอกไม้ หลวงปู่ม่วง(วัดบ้านทวน) หลวงปู่เปลี่ยน(วัดใต้) และ หลวงปู่เนียม(วัดน้อย จังหวัดสุพรรณบุรี) รวมทั้งหมด ๕ รูป ไปฉันที่วังกรมหลวงชุมพรฯ กรุงเทพมหานคร เมื่อกลับกรมหลวงชุมพรฯได้ถวายจีวรของใช้ต่างๆให้หลวงปู่ยิ้ม แต่หลวงปู่ยิ้มส่งให้หลวงพ่อดอกไม้นำกลับไปไว้วัดท่าน เพราะวัดท่านยังจนอยู่ (การเข้าวังกรมหลวงชุมพรฯ มีความเป็นไปได้ เพื่อทำพิธีไหว้ครู เนื่องจากประวัติหลวงปู่ศุขได้กล่าวถึงการรับนินมต์เกจิอาจารย์สายหลวงปู่ศุข ๕ รูปเช่นกัน ในการพิธีไหว้ครูของกรมหลวงชุมพรฯ)

 

673. พระปางลีลา 25 พุทธศตวรรษ หลังยันต์ หลวงพ่อแจ๋ #เนื้อผงน้ำมันผสมว่าน ให้บูชา 650 บาท

​

​

พระพิมพ์ 25 ศตวรรษหลวงพ่อแจ๋ วัดโพธิ์เฉลิมรักษ์ แปดริ้ว“หลวงพ่อแจ๋ ติสสโร” พระเกจิชื่อดังแห่งวัดโพธิ์เฉลิมรักษ์ อ.บางน้ำเปรี้ยว จ.ฉะเชิง เทรา วัตถุมงคลได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะรูปเคารพนางกวัก และเหรียญนางกวักท่านจำพรรษาร่ำเรียนวิชาที่วัดนครเนื่องเขต (วัดต้นตาล) ศึกษาพระธรรมวินัย เรียนอักขระเลขยันต์ และวิทยาอาคมต่างๆ จาก พระครูญาณรังสีมุนีวงษา (ทำ) วัดสัมปทวน (นอก) เจ้าตำรับการสร้างพระปิดตาผงคลุกรักอันโด่งดัง, พระอาจารย์บัว วัดนครเนื่องเขต นอกจากนี้ยังได้ศึกษาเพิ่มเติมกับพระเกจิอาจารย์อีกหลายรูป รวมทั้งอาจารย์สอน ฆราวาสชาวเขมร ต่อมาย้ายมาจำพรรษา ณ วัดโพธิ์เฉลิมรักษ์ อ.บางน้ำเปรี้ยว และได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสสืบแทนอาจารย์พรหม นอกจากนี้ ท่านยังได้เรียนวิชาโหราศาสตร์ควบคู่ไปด้วย ท่านจึงมีความรู้ในหลายด้าน ชาวบ้านก็ได้หลวงพ่อแจ๋เป็นที่พึ่งรักษาโรคภัยไข้เจ็บ ปัดเป่าเมื่อถึงคราวเคราะห์ต่างๆ อยู่เป็นประจำ
วัตถุมงคลสร้างเพียงไม่กี่รุ่น แต่ละรุ่นล้วนมีประสบการณ์ กล่าวกันว่า สมัยนั้นใครได้รับวัตถุมงคลจากมือหลวงพ่อแจ๋ มักจะกล่าวกันว่า “รับกับมือแจ๋ แจ๋วแน่นอน” เป็นที่เล่าขานกันมาจนทุกวันนี้

 

674.พระผงดวงเศรษฐี เนื้อแช่น้ำมันจันทร์ หลวงปู่จันทร์ วัดซับน้อย จ.เพชรบูรณ์ ให้บูชา 550 บาท

​

" พระผงดวงเศรษฐี หลวงปู่จันทร์ "

ใช้ พญาว่าน ว่านเศรษฐี ว่านทรหด ว่านดอกทอง ว่านสาวหลง ว่านไพรดำ ว่านนาคราช ว่านมหาลาภ ว่านมหาโชค นำมาแช่รวมกัน ก่อนนำมาตากแดด อยู่หลายเดือน ค่อยๆ ฝนเอาผงของว่านต่างๆ มาใช้ทำพระผงดวงเศรษฐี แจกกฐิน พฤศิกายน 2558 ตลอดระยะของการบดว่านตำผง หลวงปู่จันทร์ ท่านจะสวด ถอด ถอน เล่นแร่ แปรธาตุ เดินธาตุทั้งสี่ ตั้งอาการ 32 เมื่อได้ผงว่านสมบูรณ์แล้ว จะทำการผสมกับข้าวก้นบาตรที่เสกทุกวันตลอด 3 เดือน ในทุกๆวันหลังบิณฑบาตร คำใหนที่อร่อย หลวงปู่จันทร์ท่านจะคายออกมาเก็บเอาไว้ เก็บไว้ได้ครึ่งบาตรพระ ก่อนนำไปผสมกับว่านต่างๆ ที่ท่านทำเก็บเอาไว้ ไม่ลืมที่จะเอาผงศักดิ์สิทธิ์ของครูบาอาจารย์มาผสมด้วยได้แก่ ผงปัถมังหลวงพ่อทบ วัดชนแดน ผงหลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ ผงธูปเสกหลวงปู่พวง วัดน้ำพุ จากนั้นนวดจนเข้าที่ แล้วให้ญาติโยมช่วยกันปั้มพระ 3,000 องค์

แบ่งเป็น เนื้อแช่น้ำมนต์ 1,500 องค์ เนื้อแช่น้ำมันจันทร์ 1,500 องค์

 

675.พระผง พระศากยมุนีพุทธ ปี 2545 ออกพร้อมเหรียญ ปี 2545 ให้บูชา 650 บาท

​

ข้อมูลการ สร้าง จากใบฝอย

วัตถุมงคลที่จัดสร้าง
1. เหรียญ มวลสารที่ใช้ในการสร้าง ประกอบด้วยทองคำ 4 บาท, เงินบริสุทธิ์ 64 บาท, แผ่นทองเหลือง 5 กก. พระชรรค์
ทำจากเหล็กไหลเจ้าแม่ทองธรรมชาติ เรียกจากอากาศ จำนวน 2 เล่ม, ตำปูสังขวานร 1 ดอก, เหล็กไหลเจ้าแม่ทองธรรมชาติสีเมฆ-
พัต 1 เม็ด
หลอมวันที่ พฤศจิกายน 2545 เป็นวันเสาร์ห้า ปั๊มเป็นปูฐมฤกษ์วันที่ 19 พฤศจิกายน 2545 ขึ้น 15 ค่ำ พุทธาภิเษก
วันที่ 20 ธันวาคม 2545 จำนวนการสร้าง 30,000 เหรียญ ถวายไว้ที่วัดสระมณฑล จ.อยุธยา และวัดพุทธรรมรังษี ต.ลานตากฟ้า
อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม
2. พระผง มวลสารที่ใช้ในการสร้าง ประกอบด้วย ผงหลวงปู่บรมครูพระเทพโลกอุดร พบในถ้ำ 1 บาตรพระ และผงมวล
สารศักดิ์สิทธิ์ ปั๊มปฐมฤกษ์ วันที่ 19 พฤศจิกายน 2545 ขึ้น 15 ค่ำ จำนวน 10,000 องค์ ถวายไว้ที่วัดสระมณฑล จ.อยุธยา และ
วัดพุทธรรมรังษี ต.ลานตากฟ้า อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม

วิธการบูชาเหรียญพระศกยมุนีพุทธเจ้าและบรมครูเทพโลกอุดร (หลางปู่ใหญ่)
ให้มองดูรูปพระศากยมุนีพุทธเจ้าและหลวงปู่ใหญ่ อาราธนาท่านเข้าสู่ใจและกายของเรา ให้มีความรู้สึกว่า
ท่านอยู่ในใจเรา ตั้งนะโม 3 จบ ( นะโม ต้สสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ )
ต่อด้วย "อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะบัติอิ (3 จบ, 1 จบ, 9 จบ)
และต่อด้วย "โลกุตตะโร จะ มะหาเถโร อะหัง วันทามิ ตัง สะทะ เมตตาลาโภ นะโสมิยะ อะหะพุทโธฯ" (3 จบ.7 จบ, 9 จบ)
จากนั้นให้อธิษฐาน ขอให้ท่านช่วยตามความปรารถนา
ด้านการงาน, โรคภัยไข้เจ็บ, และทางธรรม (ตามปรารถนา)


หลวงปู่กอง วัดสระมณฑล จ.อยุธยา พระเกจิผู้แตกฉานและสืบทอดวิชาทำตะกรุดและวัตถุมงคลต่างๆ

สายวิชาวัดประดู่ใน ทรงธรรม สำนักตักศิลา แห่งเมืองเก่าอยุธยา ท่านเป็นสหะธรรมกับหลวงปู่หมุน

และท่านมีความผูกพันและได้ศึกษาวิชาจากหลวงปู่เทพโลกอุดร

ท่านเกิดเมื่อ 1 พ.ค.2442 ละสังขารเเมื่อ 9 พ.ค. 2546

เถ้าอังคารของท่านได้กลายเป็นพระธาตุ

 

676. พระเนื้อผงพิมพ์นาคปรกเรือนแก้ว วัดนางชี พ.ศ.2509 สุดยอดมวลสาร และพิธีพุทธาภิเศก หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฯ และ ผงจาก หลวงพ่อสด วัดปากน้ำฯ
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฯ ปลุกเสกตลอด 1 ไตรมาส ให้บูชา 1150 บาท

​

สร้างพร้อม พระสมเด็จจันทร์ลอยสิบทิศ วัดนางชี กทม. ดำเนินการจัดสร้างเมื่อปี พ.ศ.2509 โดยท่านพระครูปราสาทสมาธิคุณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ใช้ระยะเวลาการจัดสร้างนานถึง 9เดือนเศษ เนื้อหามวลสารผงวิเศษมากมายเกินจะพรรณนาได้หมด

มวลสารผงวิเศษต่างๆที่ใช้จัดสร้าง
- ผงทำพระของขวัญ ผสมเส้นเกศาหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ
- ผงเรียนคำภีร์ของหลวงพ่อสดทำถวายพระอาจารย์ผึ่ง วัดสองพี่น้อง สุพรรณบุรี
- ผงมหาราชของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ทำถวายพระครูวิริยะกิตติ (หลวงปู่โต๊ะ) รวมผงพระคำภีร์ที่หลวงปู่โต๊ะทำเองด้วย
- ผงทำพระของหลวงพ่อโหน่ง วัดอัมพวัน สุพรรณบุรี ซึ่งเป็นพระกรรมวาจาจารย์และพระวิปัสสนาจารย์ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ
- ผงพระคัมภีร์ต่างๆเช่น ปัฐมัง อิทธิเจ มหาราช สุกิติมาพาหุงฯลฯ ครบสิบคำภีร์
- ผงพระกรุเก่ามี ว่าน, ดิน, ชิน, ผง, สัมฤทธิ์จาก สุพรรณบุรี กำแพงเพชร สุโขทัย เป็นต้น
- คุณโรมรา ผงหลวงปู่เฒ่า วัดหนัง
- ท่านเจ้าคุฯโพธิวรคุณ วัดโพธิ์นิมิตร มอบผงที่ท่านทำเอง
- พระครูวิริยะกิตติ ( หลวงปู่โต๊ะ ) วัดประดู่ฉิมพลี มอบผงที่ท่านทำเอง
- พระครูสมุห์อำพล วัดประสาทมอบผงว่าน 108
- คุณชลอ เปรมสวัสดิ์ มอบผงหลวงปู่ชู วัดนาคปรก
- พระผงขุนแผนหักและ ดอกมะลีที่ถวายหลวงพ่อทิพย์วารี เป็นต้น

วาระพิธีพุทธาภิเษก (เท่าที่จะนำข้อมูลมาให้ศึกษาได้)
วาระที่1 : หลังจากทำการพิมพ์พระได้ตามจำนวนแล้วเสร็จ ได้ถวายให้ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพรี เมตตาปลุกเสกตลอดไตรมาส 3เดือน

วาระที่2 : ทางวัดนางชี ได้นิมนต์พระเกจิอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณ 9 รูป ทำพิธีพุทธาภิเษก ซึ่งก็เป็นพระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงทั้งสิ้น
นามพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณที่ร่วมพุทธาภิเษก
1.หลวงปู่นาค วัดระฆัง
2.เจ้าคุณผล วัดหนัง
3.หลวงพ่อไพฑูรย์ วัดโพธิ์นิมิต
4.หลวงพ่อผิน วัดพระเชตุพนฯ
5.หลวงปู่เทียน วัดโบส
6.หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่
7.หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ
8.หลวงพ่อแดง วัดทุ่งคอก
9.หลวงพ่อนวล วัดไก่เตี้ย

วาระที่3 : พระที่เข้าอยู่ปริวาสปฏิบัติธุดงค์ 50 รูปร่วมกันปลุกเสก 15 วัน ณ.วัดพายทอง จังหวัดอ่างทอง

วาระที่4 : นำเข้าพิธีมหาพุทธาภิเษก โดย108 พระคณาจารย์ที่วัดป่าเลไลย์ จังหวัดสุพรรณบุรี

วาระที่5 : เข้าร่วมพุทธาภิเษก วัดอื่นๆ ทั้งในกรุงเทพ ฯ และต่างจังหวัดอีกหลายวัดอาทิ วัดกัลยาณมิตร , วัดสุทัศน์,,วัดราชสิทธาราม ,วัดประดู่,วัดเศวตฉัตร, วัดระฆัง, วัดใหญ่ศรีสุพรรณ เป็นต้น

วิธีอารธนาดังนี้
"พุทธังอาราธนัง ธัมมังอาราธนัง สังฆังอาราธนัง พุทโธภะคะวา ธะนะโภคา
สัมมาอาราหัง" ถ้าภาวนาทำสมาธิว่า "สัมมาอะระหัง"
คำอธิฐานขอ "ขอเดชะ คุณพระพุทะเจ้า คุณพระธรรมเจ้า คุณพระสงฆ์เจ้า คุณครูอาจารย์ คุณบิดามารดา ทั้งห้าประการนี้ กับบุญบารมีที่ข้าพระเจ้ากระทำไว้แล้ว มีมากน้อยเท่าใด จงมารวมกันเป็นพลังอภินิหารบรรดารให้ ข้าพเจ้าและครอบครัวบริวาร จงปราศจากทุกข์ภัยอันตราย มีความสุขพบความสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนาทุกประการ (ปรารถนาตามต้องการ)"

พระเครื่องเนื้อผงรุ่นนี้นับได้ว่ามีอายุการสร้างที่ไม่น้อยและก็มีจำนวนจำกัด เมื่อแล้วเสร็จพิธีพุทธาภิเษก พระส่วนใหญ่ได้บรรจุอยู่ในพระปรางค์วัดนางชี ที่เหลืออีกส่วนหนึ่งบรรจุอยู่ในหอประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุหลังเก่า ซึ่งทรุดโทรมมากแล้ว วัตถุมงคลรุ่นนี้ไม่มีการเปิดให้บูชา ฉะนั้นจึงไม่เป็นที่รู้จักของชาวพุทธสาสนิกชนมากนัก
พระสมเด็จสิบทิศนี้มีอานูภาพทุกอย่าง คุ้มภัยอันตรายได้ทั้งสิบทิศ มีโชคลาภสวัสดีมีชัย ปรารถนาได้ตามความประสงค์

 

677. เหรียญรุ่นแรกเนื้อฝาบาตร(บล็อกแรก นิยม) หลวงปู่เนย สมจิตโต วัดป่าโนนแสนคำ อ.เจริญศิลป์ จ.สกลนคร สร้างปี2537 ให้บูชา 2850 บาท

​

****วัตถุมงคลโดยเฉพาะรุ่นแรก (บล็อคแรก) ในช่วงแรกที่คณะครูบ้านทุ่งคำ ทำถวาย ๒,๐๐๐ เหรียญ หลวงปู่มองเห็นว่าคงไม่พอกับการแจกแน่ จึงให้นำบล็อคเดิมของคณะครูบ้านทุ่งคำทำเพิ่ม (บล็อคสอง) แล้วทำการอธิษฐานจิต แรกเริ่มเดิมทีท่านต้องการจะอธิษฐานจิตตลอดพรรษา แต่ไม่ถึงพรรษามีคนไปขอมาก หลวงปู่จึงจำเป็นต้องแจกจ่ายก่อน
# เหรียญรุ่นแรก (บล็อกสาม) พ.ศ.2538 จำนวนสร้าง 2,000 เหรียญ ทองแดงออกแจกในงานกฐินปีนั้นครับ
****หลวงปู่ให้ข้อคิดในเรื่องวัตถุมงคลไว้ว่า “วัตถุ มงคลเป็นสิ่งที่ให้ระลึกถึงคุณงามความดีองค์ที่ท่านสร้าง ท่านสร้างด้วยความดี ท่านจะคุ้มครองคนทำดี ท่านเตือนให้กำหนดพุทโธตลอดเวลา ไม่มีอะไรเหนือกรรม กรรมดีพระคุ้มครอง ไม่มีอะไรศักด์สิทธิ์เหนือกว่ากรรม กรรมดีพระคุ้มครอง ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์เหนือกว่ากรรมได้เลย หมดอายุขัยก็คุ้มครองไม่ได้ แรงอะไรก็ไม่เท่าแรงกรรม วัตถุมงคลท่านจะช่วยได้บางโอกาสเท่านั้น อย่าประมาทกรรม ไม่มีอะไรเหนือกรรม จงทำดีให้มาก”

 

678. นานๆมาที ล็อคเกตหน้าหนุ่ม หลวงปู่กาหลง(เขี้ยวแก้ว) เตชวัณโณ วัดเขาแหลม จ.สระแก้ว สร้างปี2551 ให้บูชา 1250 บาท

​

ล็อกเก็ต หน้าหนุ่ม รุ่นสรงน้ำ ๒๕๕๑ หลวงปู่กาหลง เขี้ยวแก้ว วัดเขาแหลม จ.สระแก้ว
อุดผง เกศา ตะกรุด ตอกโค้ด มีประสบการณ์ทั้งในเรื่อง เมตตา มหาเสน่ห์ มหานิยม แคล้วคลาด ปลอดภัย กันมนต์ดำ คุณไสย สิ่งชั่วร้ายได้ดีมาก

 

679. พระปรกเนื้อดิน (สุริยะมุณี)ฐานอุดผง หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติการาม จ.อยุธยา สร้างปี 2496 ให้บูชา 900 บาท

​

พระปรกสุริยะมุนี "หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติ" จ.อยุธยา สภาพสวยสมบูรณ์เก่าได้อายุ...เนื้อหามวลสารจัดมากมองเห็นได้ชัดเจน ด้านหลังเห็นรอยปาดชัดเจน ฐานอุดผงพุทธคุณมาเต็มๆ หลวงพ่ออั้นท่านผสมปูนแดงเสกเป็นผงพุทธคุณปิดรูด้านล่าง
พระปรกสุริยมุนี หลวงพ่ออั้นท่านได้สร้างวัตถุมงคลในหลายๆ แบบหลายพิมพ์ เช่น ขุนแผนเคลือบก็มี เหรียญก็มี พระหล่อโบราณก็มี พระเนื้อดินเผา หรือพระผง ส่วนพิมพ์พระปรกสุริยมุณีนี้ท่านสร้างเอาไว้ประมาณ พ.ศ. ๒๔๙๖ เป็นพระแบบเนื้อดินเผาหรือแม้แต่เนื้อชินก็มีครับ และในแบบดินเผานั้นองค์จะหนา ล่ำ มีรูใต้ฐานซึ่งบางองค์จะมีการอุดด้วยปูนเสก(เหมือนพระหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ที่โด่งดัง) โดยในมวลสารเนื้อดินเผาท้องนาของท่านจะผสมดินของพระกรุเก่าที่ชำรุด เช่น พระขุนแผนวัดใหญ่ชัยมงคล พระหลวงพ่อโตวัดบางกระทิงและพระอีกหลายๆ กรุของอยุธยา แล้วยังผสมเนื้อศิลาแลงเป็นบางส่วนครับ

 

680.เหรียญที่พิธีดีที่สุดเหรียญนึงเลยครับ เหรียญพุทธนิมิตรทองแดง จัดสร้างโดย อาจารย์เทพ สาริกบุตร ให้บูชา....pm.... จองแล้วครับ

​

อาจารย์เทพ สาริกบุตร เกิดเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน 2462 และถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 22 กันยายน 2536 สิริรวมอายุ 74 ปี ท่านได้ศึกษาเวทยศาสตร์และโหราศาสตร์มาอย่างเอกอุ ทั้งจากญาติผู้ใหญ่ที่สืบสายพุทธาคมและโหราศาสตร์ กับเกจิอาจารย์ และปรมาจารย์ที่โด่งดังเป็นที่รู้จักกันดี อาทิ สายหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า หลวงปู่สี วัดมณีชลขันธ์ หลวงปู่ผาด และหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว โดยเฉพาะเจ้าคุณศรี(สนธ์) วัดสุทัศน์ ที่นับได้ว่าเป็นศิษย์รักของท่านเจ้าคุณศรี(สนธ์)เลยทีเดียว นอกจากนั้นท่านยังได้ศึกษาเพิ่มเติมจากสำนักวัดประดู่ทรงธรรม อยุธยา จึงเป็นเหตุให้ได้พบปะแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับ หลวงปู่เทียม วัดกษัตราธิราช หลวงปู่อั้น วัดพระญาติการาม และยังได้แลกเปลี่ยนวิชา กับหลวงปู่รอด วัดวังน้ำวน และที่สำคัญคือท่านเป็นสหธรรมิกกับ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี และหลวงพ่อทองอยู่ วัดหนองพะองค์ ซึ่งได้ร่วมปลุกเสกเหรียญพุทธนิมิต และเหรียญนารายณ์แปลงรูปนี้ด้วย
อาจารย์เทพ เชี่ยวชาญในพิธีกรรม และฤกษ์ยามมาก จึงได้รับเชิญเป็นเจ้าพิธีในการจัดสร้าง และกำหนดฤกษ์ยาม ในการจัดสร้างวัตถุมงคลต่างๆมากมาย ซึ่งล้วนแต่โด่งดังข้ามฟ้าข้ามภพ อาทิ เป็นเจ้าพิธี พิธีจักรพรรดิพุทธาภิเษก ปี 2515 พิษณุโลก (นเรศวร) พิธีกริ่งจอมสุรินทร์ พิธีกริ่งเอกาทศรถ พิธีกริ่งจิตคุตโต(หลวงปู่ผาง) แต่ที่น้อยคนจะนึกถึง ก็คือการให้ฤกษ์จุดเทียนชัยของหลวงปู่ทิม ชุดพระกริ่งชินบัญชร อันลือลั่นสนั่นวงการพุทธศาสตร์ นอกจากนั้นก่อนหน้านี้ ท่านก็ได้สร้างพระเครื่องบางอย่างบางชนิด ทั้งเมื่อบวชอยู่ที่วัดปรินายก ก็โด่งดังเป็นนิรันดร์มาจนบัดนี้ อาทิ กริ่งวัดปรินายก กริ่งปวเรศน้อย วัดช่องลม กริ่งนวโกฎิ
เหรียญพุทธนิมิต ได้จัดสร้างขึ้นเมื่อปี 2521 พุทธาภิเษกในปี 2522 จำนวนการจัดสร้างเพียง 2 พันเหรียญ ท่านได้ปลุกเสกเดี่ยวเป็นเวลานาน และได้จัดพิธีพุทธาภิเษกที่วัดตะเคียน(มหาพฤฒาราม) โดยมี
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี
หลวงพ่อทองอยู่ วัดหนองพะองค์ ร่วมปลุกเสก
เนื้อหาของเหรียญ เป็นทองแดงผสมด้วยชนวนศักดิ์สิทธิ์มากมาย ที่อาจารย์เทพ ได้ไปเป็นเจ้าพิธีต่างๆ ซึ่งท่านเก็บสะสมไว้ แล้วนำมาหล่อหลอมขึ้นใหม่ หากมองเพียงผิวเผิน บางท่านอาจจะเห็นว่ากระดำกระด่าง แต่ในสายตาของนักนิยมสะสมพระเครื่องย่อมทราบดีว่า นี่ เนื้อหาแทบจะเทียบชั้นนวะโลหะแล้ว ที่เห็นเป็นริ้วเนื้อดำนั้น ล้วนเป็นชนวนนวะชั้นดีทั้งสิ้น ความจัดจ้านของเนื้อหาจึงปรากฎ
สรรพศาสตร์ความรู้แห่งพระเวทย์มนตรา ดาราศาสตร์ ฤกษ์ผานาทีที่อุดม ได้ถูกรังสรรค์ขึ้นเป็นองค์พระ “พุทธนิมิต” อันน่าอัศจรรย์ ด้วยเพียงกระดูกยันต์และอักขระเลขยันต์ที่ศักดิ์สิทธิ์ จึ่งกลายเป็นองค์พระปฎิมาดังปรากฏเป็นเจ้าแรก แล้วบรรจงประดับด้วยพระเวทย์ที่นับถือกันมาแต่โบราณ กล่าวคือ
ด้านหน้าเหรียญ บรรจงล้อมรอบองค์พระพุทธนิมิตด้วย ยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า(อิติปิโสเรือนเตี้ย) ขอบเหรียญล้อมรอบด้วยยันต์ นะปถมังพินธุ ประดุจครอบแก้ว กำแพงแก้ว กอบกั้น ประดุจดังผู้อาราธนาใช้ ถูกครอบไว้ด้วยมนตราอันศักดิ์สิทธิ์ แผ่ฤทธิ์แห่งความเมตตามหานิยม อุดมลาภยศสรรเสริญ เจริญด้วยอายุวรรณะสุขะพละ และธนสารสมบัติ มีความสงบร่มเย็นเป็นนิรันดร์
ด้านหลังเหรียญ บรรจงประจุด้วยยันต์ อสิสติ (ยันต์คู่ชีวิต)อันเป็นยันต์แต่โบราณกาล ที่มีค่าควรเมือง กล่าวกันว่า เพียงลงยันต์นี้เสร็จสิ้น แม้ยังมิได้ปลุกเสก ยิงเอาเถิดก็ไม่เกิดผล หลวงพ่ออาคม วัดดาวนิมิต เพชรบูรณ์ ผู้สืบทอดยันต์นี้จากปรมาจารย์รุ่นเก่าในสายบูรพาจารย์ของท่าน ได้ลงตะกรุดด้วยยันต์นี้ แล้วขนานนามตะกรุดว่า “ตะกรุดคู่ชีวิต” หลวงพ่ออาคมได้ออกให้บูชาในราคาดอกละ 5 พันบาท พร้อมทั้งประกาศว่า ท่านผู้ใดที่ได้เช่าหา ตะกรุดคู่ชีวิต ไป แล้วประสบอุบัติเหตุอันใด มีเหตุให้ต้องเสียชีวิตไป(ตายโหง) หลวงพ่อจะรับเป็นเจ้าภาพจัดงานศพให้โดยตลอด
เมื่อพิจารณาโดยละเอียดแล้ว เหรียญพุทธนิมิต แม้จะไม่ใหญ่มาก มีขนาดประมาณ 3.5 ซม. กำลังงาม แต่ท่านทราบไหม ว่าบรรจุด้วยอักขระเลขยันต์อันศักดิ์สิทธิ์ถึงประมาณ 300 ตัว รวมหน้าหลัง ที่น่าทึ่งอีกอย่างหนึ่งก็คือ บางท่านถือว่าเป็นเครื่องราง อย่างหนึ่ง เพราะแม้จะมองเป็นเหรียญพระพุทธ แต่ก็มีข้ออ้างว่า องค์พระพุทธที่ปรากฏให้เห็นนั้น รังสรรค์ขึ้นจากอักขระเลขยันต์ทั้งสิ้น จึงสมกับคำที่ว่า “พุทธนิมิต” เป็นอย่างยิ่ง
ดังนั้น คาถาที่จะอาราธนาเหรียญนี้ จึงเหมาะสมอย่างยิ่ง ที่จะใช้คาถาที่ปรากฏในตัวเหรียญ เป็นการปลุกเหรียญไปในตัว
อิ ติ ปิ โส วิ เส เส อิ - อิ เส เส พุท ธะ นา เม อิ - อิ เม นา พุท ธะ ตัง โส อิ - อิ โส ตัง พุท ธะ ปิ ติ อิ (มงกุฎพระพุทธเจ้า)
เหรียญนารายณ์แปลงรูป ต่อมาในปี 2526 อาจารย์เทพ ได้รังสรรค์เหรียญนารายณ์แปลงรูปขึ้นมาอีกเหรียญหนึ่ง ด้วยจำนวนการสร้างที่น้อยนิด เพียง 800 เหรียญ เหรียญนารายณ์แปลงรูป เป็นอีกวิชาหนึ่งของอาจารย์เทพ ที่จะฝากในวงการพระพุทธศาสนา ที่เน้นในทางทำมาหากิน เป็นเมตตามหานิยมอย่างสูง เข้าหาผู้หลักผู้ใหญ่ให้เป็นที่นิยมชมชอบ เปลี่ยนแปลงพลิกผันสรรพเรื่องราว สรรพสิ่งไปในทางที่ดีขึ้น ทั้งชีวิต อาชีพการงาน และสิ่งอวมงคลทั้งหลาย ให้กลายกลับเป็นดี ให้สมกับคำว่า “นารายณ์แปลงรูป” สำหรับเหรียญนารายณ์แปลงรูปนี้ มีวิธีใช้ และคาถาอาราธนากำกับมาแต่เดิม ซึ่งกล่าวไว้ ดังนี้
คาถาใช้เหรียญนารายณ์แปลงรูป ของอาจารย์เทพ สาริกบุตร
นะโม 3 จบ เต ชะ สุ เน มะ ภู จะ นา วิ เว จะท่องกี่จบก็ได้ หรือท่องตามกำลังวันได้ยิ่งดี แล้วอธิฐานตามความปรารถนา เมื่อสำเร็จตามที่ปรารถนาแล้ว ควรจะทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่ท่านด้วย
ใช้ทำน้ำมนต์ประพรมของค้าขาย หรือทำน้ำมนต์ล้างหน้าให้บังเกิดสง่าราศี เป็นที่รักของคนทั้งหลาย ให้ทำดังนี้ หาน้ำสะอาดมา 1 แก้ว หรือตามจำนวนที่ต้องการวางตรงหน้าพระ ใส่เหรียญลงไป ระลึกถึงคุณพระทั้ง 5 ให้จงดี คือ พระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆ์เจ้า คุณบิดามารดา คุณครูบาอาจารย์ ระลึกถึงอาจารย์เทพเป็นที่สุด (ถ้าศรัทธาครูบาอาจารย์องค์ใด ก็ให้ยึดถือองค์นั้น แล้วเพิ่มอาจารย์เทพเข้าไปด้วย) ตั้งใจให้ดีทำใจให้สงบว่า นะโม 3 จบ อธิษฐานสิ่งที่ต้องการปรารถนา ว่าคาถาดังนี้
“เตชะสุเนมะ ภูจะนาวิเว มะอะอุสิวังพรหมมาจิตตัง มานิมามา นะพามานะ นะชาลิติ”
คาถาเสกน้ำล้างหน้า “นะเมตตาจะมหาราชา อะเมตตาจะมหาเสนา อุเมตตาจะมหาชนา สัพพะเสน่ห์หังจะปูชิตัง สัพพะสุขังจะมหาลาภัง สัพพะสิทธิภะวันตุเม” กำลังวันมีดังนี้ จันทร์-15 , อังคาร-8 , พุธ-17 , พฤหัส-19 , ศุกร์-21 , เสาร์-10 , อาทิตย์-6 ,วันราหู(พุธกลางคืน)-12
ในฐานะที่พวกเรา เป็นนักสะสมนิยมพระเครื่อง ซึ่งแต่ละท่านก็ย่อมมีประสบการที่ยาวนานแตกต่างกัน แต่สิ่งหนึ่งที่ต้องตรงกันก็คือ การมุ่งหาพระเครื่องหรือวัตถุมงคล ที่มีพุทธคุณเป็นที่พึ่งได้จริง จึงได้ศึกษาค้นคว้าและแสวงหา ตามความรู้ความสามารถของแต่ละคน จนประจักษ์และเชื่อมั่นแล้ว ก็นำมาบูชาพึ่งพาพุทธคุณ เพื่อความสำเร็จเป็นสุข และเจริญด้วยจตุรพรชัยมงคล

 

681. พระกลีบบัวมหาว่านจันทร์เพ็ญ จัดสร้างโดยพ่อท่านคล้อย อดีตเจ้าอาวาสวัดภูเขาทอง อ.ควนขนุน จ.พัทลุง พระเกจิอาจารย์หนึ่งในศิษย์สายเขาอ้อ ที่มีชื่อเสียงโด่งดังและเรืองเวทวิทยาคมขลัง ให้บูชา 650 บาท

​

พระกลีบบัวมหาว่านจันทร์เพ็ญ จัดสร้างขึ้นเมื่อปี 2535 ตามแบบโบราณจารย์ เป็นการจัดสร้างโดยพ่อท่านคล้อยและพระเณรภายในวัด จึงไม่สวยคมชัดเหมือนสร้างจากโรงงาน นับเป็นอิทธิมงคลวัตถุอันทรงคุณค่า มีเรื่องราวกล่าวขานมากประสบการณ์เป็นที่เลื่องลือ มีประวัติการจัดสร้างและมีพิธีพุทธาภิเษกที่ได้บันทึกไว้ชัดเจน
* เป็นพระดีราคาเบาพระเก่าพุทธคุณเข้มขลัง ควรค่าแก่การอาราธนาบูชาสักการะเพื่อเป็นสิริมงคลอย่างยิ่ง โปรดอย่าพลาดโอกาส พระดีที่คู่ควรแก่การสะสมบูชา
.
พ่อท่านคล้อยและทางคณะศิษย์พร้อมด้วยพุทธบริษัทของทางวัด ได้ร่วมมือร่วมใจกันกราบอาราธนาดวงวิญญาณอมตะ ของปรมาจารย์สำนักวัดเขาอ้อ ขออนุญาติจัดสร้างพระกลีบบัวและพระสังกัจจายน์เนื้อผงมหาว่านจันทร์เพ็ญ เพื่อจะได้สมนาคุณแก่ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคทรัพย์สร้างอุโบสถให้แล้วเสร็จตามวัตถุประสงค์
.
การสร้างวัตถุมงคลชุดนี้ ได้ปฏิบัติ ตามตำรับโบราณดั้งเดิมของสำนักวัดเขาอ้อทุกประการ เริ่มด้วยการรวบรวมผงวัสดุมวลสารมาผสมผสานเพื่อให้บังเกิดกฤตยาคมเข้มขลังตั้งแต่เนื้อในหรือที่โบราณจารย์เรียกว่าดีใน อันประกอบด้ายแร่ธาตุอาถรรพ์ ว่านมงคลนาๆชนิด ผงพุทธคุณมากมายรวมทั้งผงว่านพระประทานพรปี2513 พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา ผงว่านวัตถุมงคลวัดบ้านสวนอาจารย์ชุม ไชยคีรีปี 2511 นอกจากนี้ศิษย์ฆราวาสสำนักเขาอ้อผู้เรืองเวท คือท่านขุนพันธรักษ์ราชเดชก็ใด้มอบผงมวลสารที่เปี่ยมกฤตยานุภาพ อาทิ ผงพระกลีบบัวมมหาว่านปี 2483 ผงว่านหลวงพ่อทวด วัดช้างให้รุ่นแรกปี 2497 ผงมวลสารสำคัญมากมาย ที่ท่านใช้สร้างพระหลวงพ่อทวดฉลองอายุ 100 ปีให้ผสมผสานด้วย
.
พิธีพุทธาภิเษกเพื่อให้บรรลุคำว่าดีนอกตามตำรับโบราณจารย์ ใด้กำหนดการประกอบขึ้น 3 วัน 3 คืน ตั้งแต่วันที่ 7 พฤศจิกายน 2535 ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 12 เริ่มจุดเทียนชัย เวลา 15.29 น. และดับเทียนชัยในวันที่ 9 พฤศจิกายน 2535 ตรงกับวันจันทร์ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 เพ็ญวันจันทร์ เดือน 12 เวลา 01.39 น. (เริ่มวันใหม่ของวันที่ 10 พฤศจิกายน 2535) ณ.อุโบสถวัดภูเขาทอง ต.มะกอกเหนือ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง
.
โดยมีพระคณาจารย์ผู้ทรงเวทวิทยาคมในสายสำนักวัดเขาอ้อ มาร่วมนั่งปรกปลุกเสกจำนวนหลายท่านดังนี้
1.พระครูพินิจวรกิจ(พ่อท่านคล้อย อโนโม) เจ้าอาวาสวัดภูเขาทอง จุดเทียนชัย
2.พระครูกาชาด (พระอาจารย์บุญทอง) เจ้าอาวาสวัดดอนศาลา ประธานในพิธีพุทธาภิเษก
3.พระครูศิริวัฒนการ (พระอาจารย์ศรีเงิน อาภาธโร) วัดดอนศาลา
4.พระครูแก้ว ธมมิโก (พระอาจารย์แก้ว) วัดโคกโดน
5.พระครูธรรมนาถสุนทร (พระอาจารย์เนื่อง นาถธมโน) วัดไทรงาม
6.พ่อท่านคล้อย วัดถ้ำเขาเงิน จ.ชุมพร
7.พระครูขันตยภรณ์ (พระอาจารย์พรหม ขนติโก) วัดบ้านสวน
8.พ่อท่านกลั่น อคธมโน (หลวงพ่อกลั่น) วัดเขาอ้อ
9.พ่อท่านเทพ รวิวณโณ วัดประดู่เรียง
10.พระมหาชวน (อาจารย์ชวน) วัดโคกเนียน
11.พระมหาจรูญ (อาจารย์จรูญ) วัดวิโรจน์ประชาราม จ.นราธิวาส
12.พ่อท่านอินทร์ วัดควนปันตาราม
13.พระครูสังฆรักษบุญราย วัดศรีพรหมพิพิธ สิงค์โปร์
14.พ่อท่านสมปอง วัดพรหมโลก จ.นครศรีธรรมราช
15.พ่อท่านเอียด วัดโคกแย้ม จ.พัทลุง
.
พระคณาจารย์สวดพิธีกรรมพุทธาภิเษก โดยวัดอินทราวาส จ.พัทลุง
ศิษย์ฆราวาสผู้เรืองอาคมสำนักวัดเขาอ้อร่วมกันเป็นเจ้าพิธีกรรมประกอบด้วย
1.อาจารย์ พล.ต.ต ขุนพันธรักษ์ราชเดช มือปราบขมังเวท ประธานเจ้าพิธี
2.อาจารย์แจ้ง เพชรรัตน์ ผู้ช่วยเจ้าพิธี
3.อาจารย์ประจวบ คงเหลือ ผู้ช่วยเจ้าพิธี
4.อาจารย์สนธิ วิสูตรธนวิทย์ ผู้ช่วยเจ้าพิธี
.
ในการประกอบพิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้ ตรงกับวันเพ็ญ เดือน 12 ตามตำราไสยศาสตร์โบราณของสำนักเขาอ้อ ถือกันต่อมาว่าเป็นมหาอุตย์ด้วยโชคศ อุดมด้วยมหานิยมมหาลาภอันประเสริฐ อุดมด้วยปัญญาวาสนา หลังพิธีในเวลาเที่ยงคืน บรรดาพระคณาจารย์ใด้ประพรมน้ำมนต์จันทร์เพ็ญสู่พระกลีบบัวและพระสังกัจจายน์มหาว่านจันทร์เพ็ญ ตามตำรากล่าวไว้ว่าให้ทำน้ำมนต์ในคืนเพ็ญวันจันทร์ เดือน12 อาบเมื่อตอนตอนเที่ยงคืนเพื่อชำระให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บ ชำระร่างกายให้ปราศจากมลทินโทษทั้งปวง