นี่ ๆ เหล่านักปฏิบัติ จ๋าาา ช่วยวิสัชนา ตอบ นู๋บี ทีซิ ว่า ขรัวตาจะตีไหมค้าาาาาาาา ?

ว่าแต่ นู๋อ่ะ เข้าแก้งไหน หัวหน้าตายหมดนะ ....

 

หยวนๆ เด๋วเราหาหัวแก๊งส์ไปเรื่อยๆดิ หัวหน้าตายก็หาเอาใหม่ อิอิ

 

ชักคิดถึงท่านขุนพลบิ๊กนิวรณ์ ไม่รู้ว่าจะโดนนิวรณ์เข้าไปด้วยหรือเปล่า
เงี๊ยบเงียบ ไม่โผล่มามั่งเลย หรือว่ามีดวงตาเห็นธรรม ไปซะแร้ว....

วันนี้ฟังพระเทศน์ ได้เก็ทเรื่อง เจโตปริญาณ กับ อนาคตังสญาณ ไม่เหมือนกันแฮะ
เจโตฯ คือญาณรู้ใจ รู้ความคิด ตนเองและผู้อื่น
อนาคตังฯ คือญาณรู้อนาคตของตนเองและผู้อื่น รู้ก่อนที่จะคิด รู้ก่อนที่ใจจะทำงาน รู้อนาคตไม่ใช่รู้ความคิด ไม่ใช่รู้ใจ

ปล.ยังไม่มีญาณทั้ง2อย่าง ยังทำไม่ได้ แต่เหมือนๆจะเข้าใจ แบบตีความเข้าข้างตัวเอง อีกแระ เหอๆ

 

น้ำตาคือยาวิเศษเป็นเพื่อนยามทุกข์ และเมื่อสุขก็หลั่งมันได้
เวลาตาเราอักเสบ มันก็สามารถรักษาตาของเราได้ โดยไม่ต้องใช้อะไรรักษา

<!-- start content --> แต่แบบนี้คงไม่ต้องมีน้ำตา หุหุหุ


<!-- start content -->

 

แต่ตอนนี้ ขอตายก่อนหัวหน้าแก้ง
จะว่าเสียสละก็ไม่ได้ เพียงแต่อยู่นานๆ มันเมื่อยเหลือเกิน
หมดมุก เลยไม่ค่อย สบายมากไม่ต้องห่วงฉัน...
ไปตายแระ.....

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top align=middle height=5></TD></TR><TR><TD vAlign=top align=middle><TABLE cellSpacing=7 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top align=middle><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD align=middle width=15 background=images/bg_comment.gif></TD><TD align=left background=images/bg_comment.gif><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=body vAlign=baseline align=left>ความคิดเห็นที่ 21</TD><TD class=body4 vAlign=baseline align=right width=100 background=images/bg_comment.gif>+3 </TD><TD vAlign=baseline align=middle width=5 background=images/bg_comment.gif></TD><TD vAlign=baseline align=middle width=25 background=images/bg_comment.gif></TD><TD vAlign=baseline align=middle width=25 background=images/bg_comment.gif></TD><TD vAlign=baseline align=middle width=55 background=images/bg_comment.gif></TD><TD vAlign=baseline align=middle width=62 background=images/bg_comment.gif></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD vAlign=top align=middle width=15></TD><TD class=body vAlign=top align=left>สิ่งมีชีวิตที่สร้างความดีได้มากที่สุด >> มนุษย์
สิ่งมีชีวิตที่สร้างความชั่วได้มากที่สุด >> มนุษย์
สิ่งมีชีวิตที่โหดร้ายที่สุดในโลก >> มนุษย์
สิ่งมีชีวิตที่เห็นแก่ตัวที่สุดในโลก >> มนุษย์
สิ่งมีชีวิตที่น่ารังเกียจที่สุด >> มนุษย์
สิ่งมีชีวิตที่จิตใจงดงามที่สุดในโลก >> มนุษย์
ฯลฯ >> มนุษย์
- -
</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>


</TD></TR></TBODY></TABLE>
Around the World - Manager Online

ปล. มนุษย์ ทำเรื่องดีและไม่ดี ได้มากมาย เพราะไม่รู้ และ เลือกที่จะไม่ทำอะไรเลย เพราะ รู้ ก็มี

 

Do จิต & ดูจิต

เหมือนจะคล้ายๆ หมายจะเหมือนๆ แต่คนละเรื่องกันเลย

 

เจ๋ง...ง่ะ

 

เนื้อเพลง ทานตะวัน

คำร้อง อ.เนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์

ตะวันส่องใส แดดฉายลงมา ทาบทาทิวทุ่ง
แผ่วลมผ่านโรย เหมือนโปรยกลิ่นปรุง ดอกฟางหอมลอย
ดอกหญ้าดาว วับวาวทางเกลื่อน เหมือนดังหยาดพลอย
แตะนิดต้องน้อย ราวมณีร่วงพรู พัดพรายลงดิน

จะอยู่แดนไหน สุดฟ้าแสนไกล คะนึงถึงถิ่น
ด้าวแดนแผ่นดิน ที่เราจากมา เนิ่นนานแสนนาน
ดอกหญ้างาม งดงามดังก่อน หรือร่อนร่วงราน
แดดร้อนดินแล้ง ลมระงมแผ้วพาน บ้านนาป่าเขา

ทุ่มกายทุ่มใจ เข้าโหมแรงไฟ หัวใจแรงเร่า
ยิ่งสร้างยิ่งทำ ระกำหนักเบา ดิ้นรนหนทาง
เจ้ามิ่งขวัญ ยิ่งวันยิ่งเดือน ยิ่งเลือนยิ่งราง
ทอดทิ้งทุ่งร้าง วันและวันผ่านเยือน เหมือนเดินทางไกล

ตะวันส่องแสง สาดแสงลงมา ทาบทาทางใหม่
ร่วมจิตร่วมใจ ก้าวไปก้าวไป ฝ่าภัยร้อยพัน
มิ่งขวัญเอ๋ย หัวใจเรามั่น เหมือนทานตะวัน
เฉิดแสงแรงฝัน กลางรวีตะวัน สีทองส่องใส

 

มิ่งขวัญเอ๋ย หัวใจเรามั่น เหมือนทานตะวัน
เฉิดแสงแรงฝัน กลางรวีตะวัน สีทองส่องใส


ผมชอบท่อนนี้ที่สุด ป้าขวัญ ชอบท่อนไหน<!-- google_ad_section_end -->

 

<TABLE width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top height=22>หนังสือ คุณสมบัติของผู้มุ่งสันตบท (วศิน อินทสระ)</TD><TD vAlign=top>

ปรับขนาดตัวหนังสือ ​

</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="90%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=back vAlign=top><!-- --><!-- --><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" bgColor=#99cc00 border=0><FORM name=form1><TBODY><TR><TD class=write> » สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ</TD></TR><TR><TD class=write bgColor=#698c00 height=30> หัวข้อเรื่อง : <SELECT onchange="MM_jumpMenu('parent',this,0)" name=menu1> <OPTION value="book_detail.php?id=36&content=374&name_content=สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ" selected>--- เลื่อกหัวข้อเรื่องเพื่ออ่าน ---</OPTION> <OPTION value="book_detail.php?id=36&content=374&name_content=สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ&key_run=462">สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ</OPTION></SELECT></TD></TR><TR><TD class=write bgColor=#698c00 height=30>หัวข้อเรื่อง : สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ |</TD></TR></FORM></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=write bgColor=#486a00>

« สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ » ​

</TD></TR><TR><TD class=black><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=5 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top width="85%"><!-- [FONT=medium Tahoma, AngsanaUPC, BrowalliaUPC, CordiaUPC, DilleniaUPC, EucrosiaUPC, FreesiaUPC, JasmineUPC, KodchiangUPC, LilyUPC] -->[FONT=medium Tahoma, AngsanaUPC, BrowalliaUPC, CordiaUPC, DilleniaUPC, EucrosiaUPC, FreesiaUPC, JasmineUPC, KodchiangUPC, LilyUPC]1. สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ

นี่ก็ผ่อนอธิบายลงมาได้ทั้งทางโลกและทางธรรม อธิบายทางธรรมให้เข้มงวด ให้ อุกฤษณ์ก็ได้ อธิบายทางโลกผ่อนอธิบายลงมาให้คนทั่วๆไปปฏิบัติก็ได้ ถ้าเผื่ออธิบายแบบปอุกฤษณ์ เรียกว่ามีจิตใจกล้าหาญที่จะเลื่อยความชั่ว และกล้าทำความดี

ถ้าผ่อนลงมาสำหรับคนทั่วไปอีกหน่อยหนึ่ง ก็คือ กล้าจะตัดสินใจทำสิ่งที่ถูกที่ควรที่ต้องการจะทำ อย่างถ้าจะบอกว่ากล้าทำในสิ่งที่ต้องการจะทำ เช่น กล้าไปปล้น อย่างนี้ก็ไม่ใช่ผู้ที่มาในทางสันตบท แต่เป็นอสันตบท คือทางแห่งความวุ่นวาย หรือบางคนที่รู้ว่าสิ่งที่ตนกำลังทำเป็นความชั่ว แต่ไม่กล้าเลิกความชั่ว ยิ่งเคยทำชั่วกันเป็นกลุ่มมาด้วยแล้วละก็ยิ่งไม่กล้าใหญ่ เกรงเพื่อนจะตำหนิว่าทิ้งเพื่อน เคยเล่นไพ่มาด้วยกัน เคยกินเหล้า สรวลเสเฮฮามาด้วยกัน มันก็ต้องทำกันต่อไป ไม่กล้าเลิก เรียกว่ากอดคอกันเสื่อม เรียกว่าเกรงใจเพื่อนมากกว่าเกรงใจความชั่ว ยิ่งพวกมิจฉาชีพ บางทีต้องการจะปลีกตัวออกมากลัวเพื่อนมาตามเก็บปิดปาก ก็มาปรึกษาว่าจะทำอย่างไรดี ถ้าเผื่อความเห็นผม ผมจะให้เขากล้าตัดสินใจที่จะออกมาเลย เป็นไงเป็นกัน คือยอมเสี่ยงเอา จะตายก็ตาย จะเป็นก็ให้เป็นอยู่ดีๆข้างหน้า ต้องกล้าตัดสินใจ ใช้ธรรมะข้อนี้คือ สักโก ไม่เกรงใจเพื่อนมากกว่าเกรงกลัวความชั่ว

บางคนว่าทำไมไม่เลิกสูบบุหรี่ ตอบว่าลงทุนมาเยอะแล้ว คือหวนคิดถึงรสของมัน ไม่กล้าสลัดออก ถุงลมโป่งพองจะมาถึงเมื่อไหร่ก็เมื่อนั้น เดินก็เหนื่อย นั่งก็เหนื่อย เหนื่อยไปหมด ถึงตอนนั้นก็ต้องเลิก

ในด้านตรงกันข้าม บางคนรู้ว่าอะไรเป็นความดี แต่ก็ไม่กล้าทำ ไม่รู้ว่าเพราะอะไร อาจกลัวถูกหาว่าเชย ครึ หรือถูกหาว่าทำความดีมากเกินไป อย่างเวลาคนเดินเข้าบาร์เสียงดังเชียว พอจะเข้าวัดต้องแอบ กลัวคนเห็น เหมือนเข้าโรงจำนำเลย

ฉะนั้น 2 ข้อนี้ กล้าเลิกความชั่ว กล้าทำความดี มันต้องอาศัยคุณธรรมข้อจาคะ คือสละ การเสียสละความชั่ว ความไม่ดี และกล้าทำความดี

และมีความกล้าอย่างหนึ่งน่าสนใจมาก คือกล้าตัดสินใจเลือกดำเนินชีวิตตามความเหมาะสมแก่ตน ไม่ใช่ตามที่คนทั้งหลายนึก ถ้าเผื่อใครไปดำเนินชีวิตตามที่คนอื่นเขาบงการหรือกำหนดให้ โดยที่ตัวเองไม่ชอบก็จะมีความทุกข์ทรมานไปตลอดชาติ ไม่ได้ผลทั้งทางผลงานและด้านจิตใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทางด้านจิตใจก็จะเสื่อมลง สุขภาพจิตเป็นสิ่งที่ควรหวงแหนมากที่สุด ก็จะเสื่อมลง เพราะทำสิ่งที่ตัวไม่ชอบ ในที่สุดก็จะเสียไปหมด

ที่ว่าภาวะผู้นำต้องกล้าตัดสินใจ คือเรื่องนี้นี่เอง อย่างจอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ ท่านเป็นคนกล้ามาก ท่านจะบอกว่า “ข้าพเจ้าขอรับผิดชอบแต่เพียงผู้เดียว” คือจะเป็นไงก็เป็นกัน ค่อยแก้ปัญหากันอีกที แต่ว่าท่านกล้าตัดสินใจ สมมุติว่าจะผิดก็เป็นเรื่องธรรมดา การตัดสินใจก็ต้องผิดบ้าง ถ้าไม่มากเกินไป แต่ถ้าไม่กล้าตัดสินใจ มันก็ทำอะไรไม่ได้เลย แต่การกล้าตัดสินใจมันต้องดูสถานการณ์ด้วย

อีเมอร์สัน นักปราชญ์ชาวอเมริกัน ท่านได้กล่าวไว้ตอนหนึ่งว่า “สิ่งที่ข้าพเจ้าทำ ก็คือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับข้าพเจ้า ไม่ใช่สิ่งที่คนทั้งหลายคิด” What I must do is concern me, not what the people think นี่คือการแสดงความกล้าหาญในการตัดสินใจ

ถ้าเผื่อเราไปทำตามที่คนทั้งหลายคิด ถ้าเผื่อ 10 คนก็คิดไป 10 อย่างก็ลังเล เราไม่สามารถจะตัดสินใจได้ ว่าจะทำอย่างไรดี ต้องดูว่ามันเกี่ยวข้องกับเรา แค่ไหน อย่างไร คนอื่นบางทีไม่รู้ข้อมูลต่างๆเหมือนกับตัวเอง

ปัจจุบัน แต่ละคนในรัฐบาลก็จะมีทีม หรือคณะที่ปรึกษา ผลการตัดสินใจจะอยู่ที่คณะที่ปรึกษาหรือว่าอยู่ที่ตัวเอง นี่ก็แล้วแต่บางท่าน บางท่านก็ปล่อยให้เป็นตามที่คณะที่ปรึกษาตกลงกัน บางท่านก็ฟังความเห็นของคณะที่ปรึกษา แล้วตัดสินใจเองอีกครั้งหนึ่ง อาจจะไม่ตรงกับที่คณะที่ปรึกษาเขาแสดงความเห็นก็ได้ อันนั้นก็ต้องเป็นคนที่จิตใจเข้มแข็ง เฉลียวฉลาดมากพอที่จะเป็นตัวของตัวเองได้

ในแง่ของทหารที่เขามีฝ่ายเสนาธิการ เขาจะทำการวิเคราะห์เหตุการณ์ต่างๆ เสร็จแล้วจะมาสรุปเป็นข้อเสนอแนะเป็น 2 แนวทาง แล้วแต่ท่านจะเลือกเอาแนวทางไหน ผู้บังคับบัญชาก็เลือกไป ก็ต้องถามด้วยว่า ถ้าปฏิบัติตามแนวนี้ๆจะมีผลดีผลเสียอย่างไร ต่อไปก็เลือกแล้วยอมรับผลดีหรือเสียที่จะเกิดขึ้น ผู้บังคับบัญชาต้องกล้าตัดสินใจเลือกเอาอย่างใดอย่างหนึ่ง และต้องกล้ารับผิดชอบด้วย ไม่ใช่โยนความรับผิดชอบให้คนอื่น

บางคนมีวิชาความรู้ดี มีโครงการยอดเยี่ยม แต่ไม่กล้าตัดสินใจทำอะไรตามวิชาความรู้ของตัว ตามหลักการที่คิดแล้วคิดอีกว่าดี

ความกลัวนี้จะทำให้เขาไม่สามารถเข้าไปสู่ความสำเร็จได้ ไม่เป็นสักโก หากว่าได้ตัดสินใจทำแล้ว แต่พลาดไปก็ยังดี อย่างน้อยความล้มเหลวนั้น ก็เป็นบทเรียนให้ได้เรียนรู้ประสบการณ์ตรง ว่าอย่างนี้มันผิด เป็นช่องทางให้ค้นหาทางใหม่ต่อไป ก็เริ่มดำเนินการใหม่ ก็จะค้นพบช่องทางที่ดีเข้าวันหนึ่ง

พระพุทธเจ้าท่านทรงกล้าลองผิดลองถูก ทดลองทุกอย่างว่าอะไรเป็นอะไร และได้ผลยังไง ทีหลังท่านจึงสามารถตรัสได้เต็มพระโอษฐ์ว่า ความทุกข์ยากอย่างนี้ พระองค์ได้ผ่านมาทุกอย่างแล้ว แต่ก็ไม่สำเร็จ พระพุทธเจ้าท่านมุ่งเอาอุดมคติเป็นที่หมาย ไม่ได้มุ่งเอาสิ่งที่คนทั้งหลายเขาคิด อย่างปัญจวัคคีย์ หลีกหนีจากพระพุทธเจ้าไป เพราะว่าคิดอย่างที่คนทั้งหลายเขาคิด ว่านักบวชจะต้องอยู่อย่างทุกข์ทรมาน จึงจะสำเร็จผลที่ต้องการ

แต่พระพุทธเจ้าไม่ได้คิดอย่างที่คนทั้งหลายคิด ท่านคิดตามแนวอุดมคติของท่าน ว่าหนทางทั้งหมดได้ทดลองเดินมาเยอะแล้ว ไม่มีทางที่จะไปถึงอุดมคติได้ ท่านก็เปลี่ยนวิธีการโดยไม่คำนึงถึงเสียงของคนรอบข้างว่าจะคิดอย่างไร

ในแง่ของหลักการ มันมีปรโต โฆษะ แต่ปรโต โฆษะ นี้มีทั้งดีและเสีย เราต้องฟังไว้บ้างเป็นการเก็บข้อมูล ฉะนั้นก็อยู่ที่โยนิโสมนสิการ ในหลักธรรมของเราที่พูดถึงสัมมาทิฐิ กับมิจฉาทิฐิ ก็มีปรโต โฆษะเหมือนกัน ถ้าปรโต โฆษะเสีย และมีอโยนิโสมนสิการด้วยก็เป็นมิจฉาทิฐิ เห็นผิดไป

ถ้าได้ปรโต โฆษะที่ดี แล้วได้โยนิโสมนสิการที่ดี ที่ถูกต้อง ก็จะเป็นเหตุให้เกิดสัมมาทิฐิ ความเห็นถูก และตัดสินใจถูก

ปรโต โฆษะ ความหมายมันกว้างมาก หมายถึงสิ่งแวดล้อมทั้งหมด ทั้งตำรา ครูบาอาจารย์ เพื่อนฝูง ดินฟ้าอากาศ รวมหมด

เกี่ยวกับเรื่องความกล้าหาญนี้ มันมีประการหนึ่งที่สำคัญก็คือ ขอให้มั่นคงในอุดมคติของเราพอสมควร จับทำอะไรเข้าก็อย่าเลิกง่าย เมื่อเห็นว่าทางนี้เป็นทางของเราถูกใจเรา ถูกอัธยาศัยของเรา แม้จะล้มเหลวบ้างในเบื้องต้น ก็ต้องพยายามต่อไป ความสำเร็จก็คงคอยอยู่ข้างหน้า

พ่อค้าวาณิชใหญ่ๆโตๆ ลองศึกษาประวัติของเขาดู เขาจะต้องเคยล้มเหลวมาไม่น้อย จนกว่าจะมาจับอะไรเข้า ถูกทางของตัว แล้วก็ประสบความสำเร็จด้วยดี

มีความกล้าอีกชนิดหนึ่งที่ดีมาก คือความกล้าเผชิญหน้ากับความทุกข์ กล้าเผชิญหน้าอุปสรรค เห็นอุปสรรคเป็นสิ่งท้าทายน่าทดลอง เห็นความทุกข์เป็นเทพธิดาที่ปลอมแปลงมในรูปของมารร้าย และกล้าเผชิญหน้าความทุกข์ว่าท้าทายดี เหมือนการเรียนก็เรียนกันหามรุ่งหามค่ำ ต่อมาเทพธิดาก็เผยตัวจริงออกมาให้เห็นเมื่อเรียนสำเร็จ

อีกเรื่องหนึ่งที่น่าสงสารสำหรับเด็กของเราคือไม่กล้าออกนอกแถวเพื่อน เวลานี้เด็กวัยรุ่นของเราจะทำอะไรตามกัน มีแฟชั่นตามกันไม่กล้าเดินออกนอกแถว

เคยพูดกับเด็กว่าทำไมเราไม่เป็นผู้นำในทางดีเสียบ้าง ทำไมต้องไปตามเขาในสิ่งที่ตัวเองก็รู้สึกไม่ดี แต่ไม่กล้าฝืน ต้องทำตามเขาไป เช่น สมัยที่เด็กเขาไว้ผมยาว ถือย่าม นุ่งกางเกงยีน เอ๊ะ ทำไมเราไม่ทำแบบอย่างในทางที่ดี ทำไมต้องไปเอาอย่างเขาเรื่อยๆ แม้ในสิ่งที่เราเห็นว่าไม่ถูก แต่ไม่กล้าแตกแถวออกมา กลัวเพื่อนว่าเชย แต่เด็กบางคนเมื่อได้รับคำแนะนำจากผู้ใหญ่ก็ทำได้ ไม่กลัว เลยกลายเป็นผู้นำในทางที่ดี บางทีก็สงสารเด็กเหมือนกัน คือเด็กไม่ได้ยินได้ฟังในสิ่งที่ดี ปรโต โฆษะไม่ดี ผู้ใหญ่ไม่ได้ยืนยันในสิ่งที่ดี เขาก็ลังเล เลยไปตามเพื่อน นี่น่าเสียดาย

นี่คือความไม่กล้าหาญที่จะตัดสินใจทำในสิ่งที่ควรจะทำ และถูกชักจูงไปด้วยปรโต โฆษะที่ไม่ดี

ความรู้สึกบางอย่างที่ไม่กล้าเพราะกลัวถูกว่าเชย ไม่กินเหล้ากลัวเพื่อนว่าเชย ความรู้สึกอย่างนี้ทำให้เสียคนกันไปเยอะแล้ว อยากจะมาถึงจุดที่ว่า แม้จะเชย แต่ก็ไม่ทำชั่ว น่าจะดีกว่า ยอมเชยดีกว่ายอมชั่ว อย่ายอมชั่วเพราะกลัวเชย อย่างบางคนว่าถ้ามัวสันโดษก็จนตาย จนเป็นจน แต่จะให้แสวงหาในทางทุจริต ไม่สันโดษ หรือเป็นข้าศึกกับสันโดษ ไม่เอา จนเป็นจน มันต้องกล้าหาญอย่างนี้ [/FONT]
<!-- [/FONT]
-->
</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=1 cellPadding=3 width="90%" align=center bgColor=#999999 border=0><TBODY><TR><TD class=back>เรื่องในหนังสือ </TD></TR><TR><TD class=back bgColor=#ffffff><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=267 border=0><TBODY><TR><!-- ----------------------------------------------------------------- ส่วนของรายละเอียดของช่าวสาร --------------------------------------------- --><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 1. สักโก เป็นผู้องอาจ กล้าหาญ</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 2. อุชุ เป็นผู้ซื่อตรง สุหุชุ ซื่อตรงด้วยดี</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 3. สุวโจ เป็นคนว่าง่าย</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 4. มุทุ เป็นผู้อ่อนโยน</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 5. อนติมานี แปลว่า ไม่ดูหมิ่นผู้อื่น</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 6. สันตุสสโก เป็นผู้สันโดษ</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 7. สุภโร การเป็นผู้เลี้ยงง่าย</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 8. อัปปกิจโจ เป็นผู้มีกิจน้อย</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 9. สัลลหุกวุตติ ประพฤติตนเป็นผู้เบากาย เบาใจ</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 10. สันตรินทรีโย มีอินทรีย์สงบ</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 11. นิปโก ผู้มีปัญญารักษาตน</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 12. อัปปคัพโภ เป็นผู้ไม่คนองกาย วาจา มีจิตสงบ</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TR><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 13. กุเลสุอนนุคิทโธ ไม่ติดพันในตระกูลทั้งหลาย</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><TD vAlign=top><TABLE cellSpacing=2 cellPadding=3 width=261 bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD onmouseover="this.bgColor = '#EEEEEE'" onmouseout="this.bgColor = '#94FF28' " vAlign=top bgColor=#94ff28 height=10> 14. อนูปวาโท ไม่กล่าวร้าย</TD></TR></TBODY></TABLE></TD><!-- ----------------------------------------------------------------- ส่วนของรายละเอียดของช่าวสาร --------------------------------------------- --></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

​

 

มันมี 16 อย่างนะ สำหรับ การเจริญ เมตตา ต้องประกอบไปด้วยคุณธรรม 16 อย่าง มี สักโกเป็นเบื้องต้น


อุส่าหามาให้อ่าน ..

สักโกในทางที่ชอบ

 

มิ่งขวัญเอ๋ย หัวใจเรามั่น เหมือนทานตะวัน

ชอบท่อนนี้ที่สุดเรย....สิบอกไห่
ปล.รู้สึกตะหงิดๆ เหมือนว่า ใครสักคนนั้น โคตรดื้อ(หัวใจเรามั่นในทาง มีโยนิโส ประจำการ
ถ้าเห็นว่าใช่ เห็นว่าสมควร ก็เพียรไปอย่าไขว้เขว ให้รู้แจ้งในทางนั้นไปเลย) เป็นสันดานประจำโคตร อิอิ

 

งั้น ลองฟังเพลง นี้ดู จากที่อ่านเนื้อเพลงแล้ว

 

ทุ่มกายทุ่มใจ เข้าโหมแรงไฟ หัวใจแรงเร่า
ยิ่งสร้างยิ่งทำ ระกำหนักเบา ดิ้นรนหนทาง
เจ้ามิ่งขวัญ ยิ่งวันยิ่งเดือน ยิ่งเลือนยิ่งราง
ทอดทิ้งทุ่งร้าง วันและวันผ่านเยือน เหมือนเดินทางไกล

ยิ่งวันยิ่งเดือน ยิ่งเลือนยิ่งราง
ค้นคว้า หาทาง เื่พื่อมองตะวัน
ยิ่งจดยิ่งจำ กับสัญญาขันธ์นั้น
บันทึกทวีพลัน นับวันเสื่อมปาย


[FONT=medium Tahoma, AngsanaUPC, BrowalliaUPC, CordiaUPC, DilleniaUPC, EucrosiaUPC, FreesiaUPC, JasmineUPC, KodchiangUPC, LilyUPC] ใน แนวทางของพระศาสนา ในการที่จะเสริมสร้างปัญญาทั้ง 4 นี้ มีวิธีการยัง ไง ก็มีวิธีต่างๆกันไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เป็นหัวข้อธรรมรวมที่ใช้ได้ กับปัญญาทั่วๆไป ก็คือปัญญาวุฒิธรรม คือธรรมที่ทำให้ปัญญาเจริญ หรือเป็น ไปเพื่อความเจริญ ปัญญามี 4 อย่าง

1. สัปปริสูปสังเสวะ การคบคนดี คบคนดีก็ได้ปัญญาเยอะ

2. สัทธัมมัสสวนะ ฟังธรรม ฟังคำสั่งสอนของคนดี

3. มีโยนิโสมนสิการ

4. ธัมมานุธัมมปฏิบัติ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
[/FONT]

 

ทุ่มกายทุ่มใจ เข้าโหมแรงไฟ หัวใจแรงเร่า
ยิ่งสร้างยิ่งทำ ระกำหนักเบา ดิ้นรนหนทาง
เจ้ามิ่งขวัญ ยิ่งวันยิ่งเดือน ยิ่งเลือนยิ่งราง
ทอดทิ้งทุ่งร้าง วันและวันผ่านเยือน เหมือนเดินทางไกล...

คนเราต้องผ่านจุดนี้ล่ะ ... แล้วจะเจอ บทต่อไป คือ

ตะวันส่องแสง สาดแสงลงมา ทาบทาทางใหม่
ร่วมจิตร่วมใจ ก้าวไปก้าวไป ฝ่าภัยร้อยพัน
มิ่งขวัญเอ๋ย หัวใจเรามั่น เหมือนทานตะวัน
เฉิดแสงแรงฝัน กลางรวีตะวัน สีทองส่องใส

 

ตะวันส่องแสง สาดแสงลงมา ทาบทาทางใหม่
ร่วมจิตร่วมใจ ก้าวไปก้าวไป ฝ่าภัยร้อยพัน
มิ่งขวัญเอ๋ย หัวใจเรามั่น เหมือนทานตะวัน
เฉิดแสงแรงฝัน กลางรวีตะวัน สีทองส่องใส
จะแกร่งอย่างไรเล่า สักวันทานตะวันก็ต้องกลับสู่ดิน คืนแผ่นเดิม....ไร้แม้สีสรร มีเพียงชื่อไว้ให้จดจำว่าเคยทานตะวัน

 

คำว่า ทานตะวัน กับ ดอกทานตะวัน มันคนละอย่างกัน อยู่แล้ว

ความหมายของ ทานตะวัน และ ดอกทานตะวันจึงเอามาเปรียบไม่ได้

 

แรงน้อย!!

ตอนนี้ไม่รุ้ว่าจะเป็นดอกทานตะวัน หรือจะทานตะวันกันดีล่ะ

 

หลวงปู่พุธ บอกว่า เราต้องสร้าง ศรัทธา ในใจเราด้วย เป็นแรงผลักดัน ... ศรัทธาเป็นกำลังให้เราเดินได้

ต้องเชื่อมั่น ว่าเราทำได้

ขันติบารมี ประกอบด้วย

อดทนต่อทุกขเวทนาทางกาย 1
อดทนต่อกิเลสผลักดัน 1
อดทนต่อความยากลำบาก 1
อดทนต่อความเจ็บใจ 1

ความศรัทธา ในตัวเราก่อน คือเหตุ ที่ทำให้เรา ได้ผ่านพ้น