เพราะอะไรขันธ์ถึงคิดตลอดเวลา

รู้ไหมว่าวิ้งๆคืออะไร คือ ถ้าคิดว่านั่นคือชีวิตมันจะจบที่วิ้งๆ แต่ธรรมดาคนที่ไม่เชื่อจะรู้ว่า มันไม่ใช่ มันแปลกจะตาย กว่าพระศาสดาจะเข้าใจและรู้อริยะสัจ มันไม่แค่วิ้งๆ นะ

 

เหมือนท่านไม่ได้คุยกับเราเนอะ..

เหมือนท่านคุยกับคนห้องข้างๆ55555

 

กูจะดูสิว่าระหว่างคนปัญญาอ่อนกับคนบ้า ใครจะไปก่อนกัน มึงสองคนคิดว่าจะเป็น ทีมเอดเวนเจอร์ไหมละ 555

 

การ ย้าย การเปลี่ยน ผลัด

งาน เป้าหมายเดิม จะ คงอยู่

หาก เปลี่ยน เป้าหมาย ไม่ใช่
งานเดิม ให้ถือว่า ตก กรรมฐาน ไปแว้ว

ต่อให้ ฟังเสียง วิ้งๆ ต่อเนืองเหมือน
เดิม แต่ เป้าหมายเปลี่ยน ก้ เรียก
ว่า โหลยโถ้ย

 

เอาล่ะ วันนี้พอก่อน เราต้องพักผ่อนแล้ว..

ดึกๆค่อยเจอกัน..

 

มันเคยเกิดแบบนี้กับเรามาหมดนั้นละ..

หลังๆ เราก็รู้ลงไปที่ไตรลักษณ์..

 

คุยกับสหธรรมิก เคนนี่ ของท่านต่อเลย..

เราจะพักผ่อนแล้ว..

 

ตรีรัก หรอ

อืม

รักการดี

 

อดีต ดับไปแล้ว เอามาเป็นทุกข์ ทำไม

 

+++ ขันธ์เฉย ๆ ไม่ได้คิด
+++ ขันธ์มันคิดได้ เพราะ "กู" ไปเชื่อมติดกับมัน

+++ ไม่ทันความคิด เพราะ "มัวแต่ไป ดู ความคิด"
+++ นั่นแล... สายแห่งการ "ดูความมั่ว แห่ง ความคิด"

+++ นี่แหละ สายที่ปฏิเสธการ "ตั้งฐาน" มันเลย "มั่วไม่จบ"
+++ ขณะที่ "ดู ความคิด" มันมั่วไปบอกว่า "ดูจิต"
+++ ขณะที่ "ดูจิต" มันมั่วไปบอกว่า "ยิบ ๆ แย๊บ ๆ"
+++ ลงท้ายก็เลย "ตาเหล่ จิตพิการ" ไปเรื่อย ๆ

+++ ไม่ทันความคิด เพราะ "ไม่มี ฐาน ที่ตั้งแห่งการ ปฏิบัติ"
+++ ฐานที่ตั้งเบื้องต้น คือ "รู้/รู้สึก ตัว" เอาแค่ "ปัฏฐาน 2" ไปก่อน
+++ หากจะเอา "ปัฏฐาน 4" ตั้งแต่เริ่มต้น อาจจะ "เละ" ได้ในภายหลัง
+++ เอาแค่ "อยู่ ให้เป็น (อย่าเอาลัทธิ อยู่ไม่เป็น) เข้ามายุ่ง เด๋วจะไปนรกเอาจริง ๆ นะ"

+++ "อยู่กับ ความรู้สึกตัว" อย่างเดียวเท่านั้น
+++ หากความคิดมันเกิด ก็จะ "รู้" ได้เอง "ห้ามดู" เป็นอันขาด
+++ หาก "ดู" เมื่อไร ก็จะ "เละ" เมื่อนั้น
+++ อยู่ ไม่ใช่ ดู
+++ ทำได้เมื่อไร ก็รู้ ได้เองแล....

 

เพื่อนท่านมากระแซะแล้ว5555

คุยกันหน่อยสิ เดี๋ยวดึกๆเราจะเข้ามาอ่าน..

 

ก่อนนอน

บาลี วันลาคำ

วิ ปัส สนา

วิ แปลว่า วิเศษ จำแนก แยกแยะ

ปัส แปลว่า เหน ดู

ส แปลว่า เศษ บ่อย ถี่ๆ

น ลงอักขราสระ า ก้ออก รส ต่อ
เนื่องในการงาน เช่น ทำนา มีไข
กอก ต่อเนื่อง รอ ผลออก

 

ถ้า บาลี เขียน

นิสัยสามานา

ก้จะเปน

นิ แปลว่า ปลาจาม

สัย แปลว่า อยู่ มีเข้า มีออก มีย้าย

สา แปลว่า เศษ แต่ลง า ก้กลายเปน งาม

มา แปลว่า แฟนผู้ใหญ่ลี

นา แปลว่า ไปหาเฉาก้วย

สรุป อยู่กับนางมาขี่เฉาก้วยไปแระ


( จงหาที่ผิด 10 คะแนน )

 

บักโงบะ สังเกะ เป่า

จีๆ แค่ คำว่า วิปัสสนา แค่นี้
หากมี ชวน ดีๆ

ผั๊วะ แล้ว

คำเดียว อธิบายการภาวนา
ได้ตั้งแต่เบื้องต้น ท่ามกลาง
และ ผลลัพธ์ อันชื่นใจ ยิ้มสิ รออัลไล

แต่

พวก อกตัญญุ แค่ คำเพียง
คำเดียว ก้ ปรากฏแก่เขา
ดุจ "น้ำรดหลังมหา"

รักษา อรรถะ และ พยัญชนะ ไม่ได้

เที่ยวหา เศษไม้มาอุกกลอง อนากะ

สำคัญว่า ตี ดังกว่า

 

อย่าลืมนะ บักโงบะ

ผู้ใด.....


ผู้ใด จดจำได้ แค่ สองคำ

อธิบาย และ ปฏิบัติได้ จะเรียกว่า พหูสูต

ถ้าจำไม่ได้ ไปเรียบเรียงเขียนใหม่
มุดตรงนัย ........

ก้หาชื่อว่า ........... ไม่

( ไม่มีคะแนน ไม่ต้องตอบ )

 

+++ ทั้งหมดเป็น "สิ่งนอกกาย"
+++ อยู่กับ "ความรู้สึกตัว ทั่วถึง"
+++ ปลิโพธ ทั้งหมดจะถูก "ตัด" ทันที
+++ ตัด "ปลิโพธ" นะไม่ใช่ตัด "ปโลธิ"

 

• บักโงบะ. ... นักกรรมกรแขนขาของชาติโยดม

รู้เป่า. ว่า. การพูดลอยๆ.
แบบ. ไร้ วัตร. ปฏิปทา
ให้เหน. นั้นดู อย่างไร

สมมตินะ. สมมติ

สมมติมี คนมา. อ้างว่า. รู้ วิธี กินพลิโพวิตันดี

อีกทั้ง. บอกรู้รสด้วย. ประมาณว่า. กินมาแว้ว

แล้ว

บักโงบะ ก้เหน. เสืัอขาวๆ. ขาวจั๊วะเลย

ผมบนหัว เรียบแปร้ ไม่ขาดสักเส้น

เขาอ้างว่า. พลิโพวิตันดี ชิมมาแว้ว
แค่ ทำอย่างนั้นอย่างนี้

บักโงบะ สำคัญเปนไฉน

ทำไมคน. กินพลิโพวิตันดี จึง. เสื้อขาวจั๊วะ

มันเปน. วัตร. ปฏิปทา ของคน รู้รสพลิโพธิ จีๆ

หรือ. เฮีย!! ส่งมาเกอะ



ปล. อนุญาติให้ใข้วิธี ดมหากลิ่น จิรดา หรือ หนองโพ

 

อ่านของมันสองคนมันจะทำอะไรก็ไม่อยากรู้ แรกว่าน่าจะเป็นทีมแต่ต่อมาก็กลายเป็นตัวร้ายต่อกัน ไม่รู้ดิ ใครกลัวก็อย่าคิด แต่กูไม่เคยกลัว พวกมึงไปถามหาคนชื่อลุงขันธ์จากมันสิ ว่ามันไปไหน ให้มันไปหามาสิ ไอ้หงบ้าจะได้ตาสว่าง

 

ให้เขามาเฉลย ว่าอะไรเป็นอะไร

 

ถ้าไอ้เล่าปัง นิวรณ์ พิฬา หนือเหี้ยอะไรก็แล้วแต่มีปัญญา มีจริงป่าว อภิญญาอะนะ กูบอกว่าคนกำลังจะบ้า มันก็ทำให้บ้า มึงว่าผิดพอไหมที่ควรโดนด่า ไอ้ปัญญาอ่อน กูบอกเลย ถ้าภพไหนชาติไหนมีมึงเป็นพระศาสดา คนพวกนั่นจะปัญญาอ่อนบ้า เหมือนมึง มึงคิดว่า น่าจะเป็นไปได้ไหม มึงไปพิจารณาตัวเองดีกว่า มันอาจิณไตย